Une fois, Bilal apporta des Barni (c’est-à-dire une sorte de dattes) au Prophète (ﷺ) et le Prophète (ﷺ) lui demanda : « D’où as-tu apporté cela ? » Bilal répondit : « J’avais des dattes de type inférieur et j’en ai échangé deux Sas contre une dattes Sa de Barni afin de la donner au Prophète ; pour manger. Alors le Prophète (ﷺ) dit : « Prenez garde ! Faire attention! C’est bien Riba (usure) ! C’est définitivement Riba (usure) ! Ne le faites pas, mais si vous voulez acheter (un type de dattes de qualité supérieure), vendez les dattes de qualité inférieure pour de l’argent, puis achetez les de meilleures dattes avec cet argent.
Représentation, Autorisation, Affaires par Procuration
Sahih al-Bukhari 2312
Contexte Contextuel
Cette narration de Sahih al-Bukhari présente une leçon fondamentale dans la jurisprudence commerciale islamique. Bilal ibn Rabah, le noble Compagnon et appelant à la prière, a cherché à honorer le Prophète Muhammad (ﷺ) en acquérant des dattes de qualité supérieure (Barni) par échange.
Commentaire Savant
La répétition immédiate du Prophète de "Attention ! C'est définitivement du Riba !" souligne la gravité de la transaction. Les savants classiques expliquent que cela relève du Riba al-Fadl - excès dans l'échange de biens similaires.
Les juristes islamiques déduisent que lors de l'échange de biens identiques (dattes contre dattes), trois conditions doivent être remplies : 1) Mesure égale, 2) Échange immédiat, et 3) Même type. La transaction de Bilal a violé la première condition en échangeant deux mesures pour une.
La méthode alternative du Prophète - vendre des dattes inférieures contre de la monnaie puis acheter des dattes supérieures - introduit le concept d'utiliser l'argent comme intermédiaire pour éviter le riba direct. Cela démontre l'approche pratique de l'Islam envers le commerce licite.
Principes Juridiques Dérivés
Ce hadith établit que le riba n'est pas limité aux prêts avec intérêt mais inclut certaines transactions de troc. Les six biens spécifiés dans les traditions prophétiques (or, argent, blé, orge, dattes, sel) lorsqu'ils sont échangés contre leur même type exigent une équivalence stricte et un transfert immédiat.
Les savants étendent cette règle aux équivalents modernes, en soulignant que les biens similaires doivent être échangés de manière égale et immédiate pour prévenir l'exploitation et maintenir la justice économique dans la société.