Le Prophète (ﷺ) nous a interdit d’utiliser sept choses : Il a interdit d’utiliser des anneaux d’or, de la soie, de l’Istabraq, du Dibaj, du Mayathir rouge, d’Al-Qassiy et des ustensiles en argent. Il nous a ordonné de faire sept autres choses. Pour rendre visite aux malades ; pour suivre les cortèges funèbres ; de dire : « Qu’Allah vous fasse miséricorde » à celui qui éternue s’il dit : « Louange à Allah » ; de retourner les salutations, d’accepter les invitations ; pour aider les autres à accomplir leurs serments et pour aider les opprimés.
Commentaire sur les interdictions
L'interdiction des bagues en or pour les hommes est établie pour empêcher l'imitation des femmes et l'extravagance. La soie, l'Istabraq (soie épaisse) et le Dibaj (brocart) sont interdits pour les hommes à porter car ils signifient le luxe et l'effémination, bien que permis pour les femmes. Les Mayathir rouges (coussins en soie) et Al-Qassiy (vêtements en mélange soie-laine) sont interdits en raison de leur ressemblance avec la tenue des non-croyants ou des dirigeants arrogants. Les ustensiles en argent sont interdits pour un usage régulier pour décourager l'extravagance, bien que de petites quantités pour la nécessité soient exemptées.
Commentaire sur les commandements
Visiter les malades mérite la miséricorde divine et renforce les liens communautaires. Suivre les cortèges funéraires démontre le respect pour le défunt et rappelle l'au-delà. Répondre à un éternueur qui loue Allah avec "Yarhamukallah" (Qu'Allah ait pitié de toi) est un droit d'un musulman sur un autre. Retourner les salutations favorise la paix et la fraternité. Accepter les invitations favorise l'harmonie sociale et remplit les droits de parenté. Aider les autres à remplir leurs serments encourage à assister dans les bonnes actions. Aider les opprimés est une obligation collective (Fard Kifayah) pour établir la justice.
Règlements juridiques et sagesse
Ces interdictions et commandements de Sahih al-Bukhari 5863 combinent à la fois les actes d'adoration (Ibadat) et les transactions sociales (Mu'amalat). Les articles interdits concernent principalement la tenue vestimentaire et les ustensiles des hommes, en mettant l'accent sur la modestie et l'évitement de l'orgueil. Les actes commandés se concentrent sur les responsabilités sociales qui renforcent la communauté musulmane. Les savants notent que si les interdictions sont généralement absolues pour les hommes, il existe des exceptions pour nécessité médicale. Les commandements varient en obligation du obligatoire (Wajib) au recommandé (Mustahabb) selon les circonstances.