حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ أُتِيَ عُمَرُ بِامْرَأَةٍ تَشِمُ فَقَامَ فَقَالَ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ مَنْ سَمِعَ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْوَشْمِ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقُمْتُ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنَا سَمِعْتُ‏.‏ قَالَ مَا سَمِعْتَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ لاَ تَشِمْنَ وَلاَ تَسْتَوْشِمْنَ ‏"‏‏.‏
Traduction
Rapporté par Ibn 'Umar

Le Prophète (ﷺ) a maudit la dame qui allonge artificiellement les cheveux et celle qui se fait allonger les cheveux de cette manière, et la dame qui pratique le tatouage et celle qui le fait pour elle-même.

Comment

Exposition de l'Interdiction

Ce récit de Sahih al-Bukhari 5947 aborde deux pratiques distinctes : l'extension capillaire artificielle (الوَاصِلَة) et le tatouage (الوَاشِمَة). La malédiction s'applique réciproquement au pratiquant et au destinataire, indiquant la gravité de ces altérations de la création d'Allah.

Commentaire Savant sur les Cheveux Artificiels

Les savants expliquent que la connexion de faux cheveux (perruques ou extensions) constitue une tromperie en présentant ce qui n'est pas réel comme authentique. Cela viole le principe d'honnêteté dans l'apparence et altère la création d'Allah sans nécessité.

L'imam al-Nawawi affirme que cette interdiction s'applique que les cheveux proviennent d'humains ou d'animaux, et qu'ils soient attachés aux propres cheveux ou portés comme une pièce séparée, sauf en cas de nécessité médicale véritable.

Comprendre l'Interdiction du Tatouage

Le tatouage implique l'insertion permanente d'encre sous la peau pour créer des dessins, ce que les savants considèrent comme une violation de la sainteté du corps qui nous est confié par Allah.

Ibn Hajar al-Asqalani explique que le tatouage change la création d'Allah de manière permanente et implique souvent une douleur inutile et l'imitation de cultures mécréantes.

Règlements Juridiques et Exceptions

La majorité des savants considèrent les deux pratiques comme interdites (haram) sur la base de la malédiction explicite mentionnée dans le hadith.

Des exceptions existent pour les prothèses médicales ou les procédures reconstructrices qui restaurent l'apparence naturelle après une blessure ou une maladie, car elles visent à corriger des défauts plutôt qu'à tromper.

Sagesse Spirituelle derrière l'Interdiction

Ces interdictions préservent la création naturelle d'Allah et préviennent la tromperie dans les interactions sociales. Elles protègent également les croyants de l'imitation de pratiques associées à des cultures immorales et maintiennent la dignité de la forme humaine.

La malédiction réciproque souligne la responsabilité communautaire dans le maintien des normes islamiques de modestie et d'authenticité.