Un fils m’est né et je l’ai emmené chez le Prophète (ﷺ) qui l’a nommé Ibrahim, a fait le Tahnik pour lui avec une date, a invoqué Allah pour le bénir et me l’a rendu. (Le narrateur ajouta : C’était le fils aîné d’Abou Moussa.)

Un garçon a été amené au Prophète (ﷺ) pour faire le Tahnik pour lui, mais le garçon a uriné sur lui, après quoi le Prophète a fait verser de l’eau sur le lieu de l’urine.

J’ai conçu Abdullah bin AzZubair à La Mecque et je suis sorti (de la Mecque) alors que j’étais sur le point d’accoucher. Je suis venu à Médine, j’ai campé à Quba', et j’ai accouché à Quba'. Puis j’ai amené l’enfant au Messager d’Allah (ﷺ) et je l’ai placé (sur ses genoux). Il demanda une datte, la mâcha et mit sa salive dans la bouche de l’enfant. Ainsi, la première chose à pénétrer dans son estomac était la salive du Messager d’Allah (ﷺ). Puis il a fait son Tahnik avec une datte, et a invoqué Allah pour le bénir. C’était le premier enfant né à l’époque islamique, donc ils (les musulmans) étaient très heureux de sa naissance, car il leur avait été dit que les Juifs les avaient ensorcelés, et donc ils ne produiraient pas de progéniture.

Abu Talha avait un enfant qui était malade. Une fois, alors qu’Abu Talha était absent, l’enfant mourut. Quand Abou Talha rentra chez lui, il demanda : « Comment va mon fils ? » Oum Salaim (sa femme) répondit : « Il est plus calme qu’il ne l’a jamais été. » Puis elle lui apporta le souper et il prit son souper et dormit avec elle. Quand il eut fini, elle lui dit : « Enterres l’enfant (car il est mort). » Le lendemain matin, Abou Talha vint voir le Messager d’Allah (ﷺ) et lui en parla. Le Prophète (ﷺ) lui dit : « As-tu couché avec ta femme la nuit dernière ? » Abou Talha a dit : « Oui ». Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ô Allah ! Accorde-leur ta bénédiction pour cette nuit qui est la leur. Umm Sulaim a donné naissance à un garçon. Abou Talha m’a dit de prendre soin de l’enfant jusqu’à ce qu’il soit emmené chez le Prophète. Puis Abou Talha a emmené l’enfant chez le Prophète (ﷺ) et Oum Soulaïm a envoyé quelques dattes avec l’enfant. Le Prophète (ﷺ) a pris l’enfant (sur ses genoux) et lui a demandé s’il avait quelque chose avec lui. Les gens ont répondu : « Oui, quelques rendez-vous. » Le Prophète a pris une datte, l’a mâchée, en a pris un peu de sa bouche, l’a mise dans la bouche de l’enfant et a fait le Tahnik pour lui avec cela, et l’a appelé 'Abdullah.

Rapporté par Salman bin 'Amri Ad-Dabbi, le Prophète (ﷺ) a dit : « La aqiqa doit être offerte pour un garçon (nouveau-né).

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « La Aqiqa doit être offerte pour un garçon (nouveau-né), alors égorgez (un animal) pour lui, et soulagez-le de ses souffrances. »

Rapporté par Habib bin Ash-Shahid :

Ibn Seereen m’a dit de demander à Al-Hassan de qui il avait entendu la narration de 'Aqiqa. Je lui ai demandé et il a dit : « De Samura bin Jundab. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ni Fara' ni 'Atira (ne sont permises) » : « Al-Fara' ni 'Atira (est permis) » : « Al-Fara' était la première progéniture (de chameaux ou de moutons) que les païens avaient l’habitude d’offrir (en sacrifice) à leurs idoles. Et Al-'Atira fut (un mouton qui devait être abattu) pendant le mois de Rajab.

Le Prophète (ﷺa dit : « Ni Fara ni 'Atira) ne sont permises. » Al-Fara' était la première progéniture (ils avaient des chameaux ou des moutons) qu’ils (les païens) avaient l’habitude d’offrir (en sacrifice) à leurs idoles. 'Atira était (un mouton qui avait l’habitude d’être abattu) pendant le mois de Rajab.

Comme ci-dessus.