حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَبُو الْحَسَنِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ لَمْ يَكُنْ يَحْنَثُ فِي يَمِينٍ قَطُّ، حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ كَفَّارَةَ الْيَمِينِ وَقَالَ لاَ أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتُ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، إِلاَّ أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، وَكَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي‏.‏
Traduction
Rapporté par Abu Huraira

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Nous (les musulmans) sommes les derniers au monde, mais nous serons les premiers au Jour de la Résurrection. »

Comment

Texte du Hadith

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Nous (les musulmans) sommes les derniers dans le monde, mais nous serons les premiers le Jour de la Résurrection. »

Référence du Livre

Sahih al-Bukhari 6624 - Serments et Vœux

Commentaire

Ce noble hadith contient une sagesse profonde concernant le statut temporel et spirituel de l'Oumma musulmane. « Derniers dans le monde » fait référence à notre apparition chronologique parmi les nations, étant la dernière communauté religieuse envoyée à l'humanité. « Premiers le Jour de la Résurrection » signifie notre priorité à entrer au Paradis, à recevoir la miséricorde divine et à intercéder pour les autres nations.

L'Imam Ibn Hajar al-Asqalani explique dans Fath al-Bari que bien que les musulmans soient apparus en dernier historiquement, ils seront les premiers en récompense et en honneur au Jour du Jugement en raison de leur adhésion à la Charia complète et parfaite. Cette priorité se manifeste par un jugement plus précoce, une traversée plus rapide du Sirat et une priorité à entrer au Jannah.

Le hadith console les musulmans pendant les périodes de faiblesse mondaine, leur rappelant que le véritable honneur ne réside pas dans le pouvoir temporel mais dans le plaisir divin et la récompense éternelle. Il encourage la patience pendant les épreuves et la fermeté dans la foi, sachant que le triomphe ultime attend dans l'Au-delà.