Un homme entra dans la mosquée et commença à prier pendant que le Messager d’Allah (ﷺ) était assis quelque part dans la mosquée. Puis, après avoir terminé la prière, l’homme vint vers le Prophète (ﷺ) et le salua. Le Prophète (ﷺ) lui dit : « Retourne et prie, car tu n’as pas prié. L’homme s’en retourna et, après avoir prié, il vint saluer le Prophète. Le Prophète (ﷺ après avoir rendu ses salutations a dit : « Retournez et priez, car vous n’avez pas prié. » La troisième fois, l’homme dit : « (Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Apprends-moi (comment prier)." Le Prophète a dit : « Lorsque vous vous levez pour la prière, effectuez les ablutions correctement, puis faites face à la Qibla et dites le Takbir (Allahu Akbar), puis récitez ce que vous savez du Coran, puis inclinez-vous et restez dans cet état jusqu’à ce que vous vous sentiez en repos en vous inclinant, puis levez la tête et tenez-vous droit ; puis prosternez-vous jusqu’à ce que vous vous sentiez au repos en prosternation, puis asseyez-vous jusqu’à ce que vous vous sentiez au repos en étant assis ; puis prosternez-vous de nouveau jusqu’à ce que vous vous sentiez au repos en prosternation ; puis levez-vous et tenez-vous droit, et faites tout cela dans toutes vos prières.
Serments et Vœux - Sahih al-Bukhari 6667
Cette narration de Sahih al-Bukhari démontre l'approche méticuleuse du Prophète pour enseigner la prière (salah), en mettant l'accent à la fois sur la forme externe et la présence interne du cœur.
Commentaire Savant
L'instruction répétée du Prophète de « retourner et prier » indique que la prière nécessite à la fois une forme extérieure correcte et un état intérieur approprié. La prière du Compagnon, bien que valide extérieurement, manquait de la tranquillité requise (tuma'ninah) dans ses postures.
Tuma'ninah fait référence au fait de rester calmement dans chaque position assez longtemps pour que tous les membres se stabilisent, et non pas simplement de se précipiter dans les mouvements. C'est un pilier (rukn) de la prière sans lequel la prière devient invalide.
La méthode d'enseignement du Prophète montre une grande sagesse - il a permis au Compagnon de découvrir son besoin d'instruction par l'expérience plutôt que de le corriger immédiatement. Cette approche pédagogique crée une plus grande réceptivité chez l'étudiant.
La séquence enseignée - purification, direction, takbir, récitation, inclinaison avec calme, se tenir droit, prosternation avec calme, assise avec calme - établit le cadre essentiel de la prière valide que chaque musulman doit apprendre.
Règlements Légaux Dérivés
Tuma'ninah (calme et pause dans les postures de prière) est obligatoire (wajib) dans la prière selon la majorité des savants.
La prière doit être apprise correctement auprès d'enseignants qualifiés, car le Compagnon a reconnu son besoin d'instruction après des échecs répétés.
L'insistance du Prophète sur « toutes vos prières » indique que ces exigences s'appliquent à chaque prière, qu'elle soit obligatoire ou volontaire.
L'exécution correcte des ablutions (wudu) est un prérequis pour une prière valide, comme mentionné au début de l'instruction.