Texte du Hadith

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Si quelqu'un mange quelque chose par oubli alors qu'il jeûne, il doit compléter son jeûne, car Allah l'a fait manger et boire. »

Référence : Sahih al-Bukhari 6669

Commentaire sur le Hadith

Ce noble hadith du Livre des Serments et Vœux dans Sahih al-Bukhari établit un principe fondamental dans la jurisprudence islamique concernant l'oubli pendant les actes d'adoration. Le Prophète (ﷺ) clarifie que manger ou boire involontairement pendant le jeûne n'invalide pas le jeûne.

La sagesse derrière cette règle démontre la miséricorde d'Allah et la facilité de cette religion. L'oubli est une condition humaine qu'Allah ne tient pas pour responsable. La phrase « car Allah l'a fait manger et boire » indique que cette action s'est produite en dehors de la volonté et de l'intention consciente de la personne.

Les savants ont déduit de cela que les actes d'adoration sont basés sur l'intention et la conscience. Lorsqu'une personne qui jeûne mange ou boit par oubli, son jeûne reste valide car l'élément essentiel de rupture intentionnelle est absent. Ils doivent simplement continuer leur jeûne jusqu'à son achèvement.

Cette règle s'applique uniquement à un oubli véritable, pas à des actions délibérées. Au moment où l'on se souvient qu'on jeûne, on doit immédiatement cesser de manger ou de boire. Ce hadith sert de réconfort aux musulmans qui pourraient rompre accidentellement leur jeûne, les assurant de la compréhension d'Allah de la nature humaine.

Règlements Légaux Dérivés

• Manger/boire par oubli ne rompt pas le jeûne

• La personne qui jeûne doit continuer son jeûne après réalisation

• Aucune expiation (kafarah) n'est requise pour de tels incidents

• Cette règle reflète le principe que les actions sont jugées par les intentions

• S'applique à tous les jeûnes obligatoires et volontaires