Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ce qui suit sont deux mots (phrases ou déclarations) qui sont très faciles à prononcer pour la langue, et très lourds dans la balance (de la récompense), et très aimés du Tout-Puissant (Et ils sont) : Subhan Allahi wa bi-hamdihi ; Subhan Allahi-l-'Adhim,"
Texte du Hadith
Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "(Ce qui suit sont) deux mots (phrases ou paroles) qui sont très faciles à prononcer pour la langue, et très lourds dans la balance (de récompense), et les plus aimés du Tout Miséricordieux (et ce sont) : Subhan Allahi wa bi-hamdihi ; Subhan Allahi-l-'Adhim,"
Référence : Sahih al-Bukhari 6682 | Livre : Serments et Vœux
Traduction et Signification
"Subhan Allahi wa bi-hamdihi" signifie "Gloire à Allah et toute louange Lui est due."
"Subhan Allahi-l-'Adhim" signifie "Gloire à Allah, le Magnifique."
Commentaire Savant
Ces deux phrases combinent le tasbih (déclaration de la perfection d'Allah) avec soit le hamd (louange) soit l'accentuation de Ses attributs magnifiques. Les savants expliquent que leur lourdeur dans la balance vient de la combinaison de multiples formes de dhikr dans des énoncés concis.
L'imam Ibn Hajar al-Asqalani note dans Fath al-Bari que la première phrase combine la négation des imperfections (tanzih) avec l'affirmation de la perfection (ithbat), tandis que la seconde souligne la grandeur suprême d'Allah au-delà de toute compréhension.
La facilité d'énonciation avec une immense récompense démontre la miséricorde d'Allah en fournissant des moyens accessibles pour gagner de grandes récompenses spirituelles, encourageant un rappel constant tout au long des activités quotidiennes.
Vertus et Bénéfices
Ces phrases effacent les péchés, élèvent les rangs au Paradis, et sont parmi les déclarations les plus aimées d'Allah selon le texte explicite du hadith.
Les savants recommandent leur répétition fréquente pendant les rappels du matin et du soir, après les prières, et tout au long de la journée car elles ne nécessitent aucun état de pureté spécifique ou moment particulier.
La combinaison du tasbih et du hamd dans la première phrase représente un culte complet, reconnaissant à la fois la transcendance d'Allah et Son mérite de toute louange.