Le Messager d’Allah (ﷺ) a prononcé une phrase et j’en ai dit une autre. Il a dit : « Quiconque meurt alors qu’il établit des rivaux avec Allah (c’est-à-dire qu’il adore les autres avec Allah) sera admis dans le Feu (de l’Enfer). » Et j’ai dit l’autre : « Celui qui meurt alors qu’il n’établit pas de rivaux avec Allah (c’est-à-dire qu’il n’adore personne d’autre qu’Allah) sera admis au Paradis. »
Commentaire du Hadith : Le Critère Décisif Final
Cette narration profonde de Sahih al-Bukhari (6683) établit le critère ultime du salut. La déclaration du Prophète clarifie que le shirk (associer des partenaires à Allah) annule toutes les actions et garantit un châtiment éternel, quels que soient les accomplissements mondains ou la rectitude apparente d'une personne.
Implications Théologiques du Tawhid et du Shirk
La déclaration complémentaire du compagnon souligne que le tawhid sincère (monothéisme islamique) est la seule porte vers le Paradis. Cela démontre que le fondement de la foi précède en importance tous les autres actes d'adoration.
Les savants expliquent que ce hadith établit le principe de "al-wala' wal-bara'" - la loyauté envers les croyants et le désaveu du polythéisme. Celui qui meurt sur le tawhid a accompli le but principal de la création, tandis que celui qui meurt sur le shirk a commis la plus grave injustice envers lui-même.
Applications Pratiques dans la Vie Quotidienne
Cet enseignement nécessite une vigilance constante contre les formes subtiles de shirk, telles que se vanter dans l'adoration (riya'), suivre aveuglément les désirs, ou chercher un jugement en dehors de la loi d'Allah.
Les savants des "Serments et Vœux" notent que ce principe s'étend à tous les aspects de la foi - on doit s'assurer que ses serments, vœux et adoration sont dirigés uniquement vers Allah, sans associer aucun partenaire dans l'intention ou l'action.