حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ، سَمِعَ وَهْبَ بْنَ جَرِيرٍ، وَعَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ، قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْكَبَائِرِ قَالَ ‏"‏ الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَشَهَادَةُ الزُّورِ ‏"‏‏.‏ تَابَعَهُ غُنْدَرٌ وَأَبُو عَامِرٍ وَبَهْزٌ وَعَبْدُ الصَّمَدِ عَنْ شُعْبَةَ‏.‏
Traduction
Rapporté par Anas

Le Prophète (ﷺ) a été interrogé sur les grands péchés Il a dit : « Ce sont : (1) Se joindre aux autres dans l’adoration avec Allah, (2) Être infidèle envers ses parents. (3) Tuer une personne (ce qu’Allah a interdit de tuer) (c’est-à-dire commettre le crime de meurtre). (4) Et de donner un faux témoignage.

Comment

Les Quatre Péchés Majeurs

Le Prophète Muhammad (ﷺ) a été interrogé sur les grands péchés et a énuméré quatre transgressions primordiales qui attirent la sévère désapprobation d'Allah.

Shirk : Associer des Partenaires à Allah

Le péché le plus grave est le shirk - attribuer des partenaires à Allah dans l'adoration. Cela viole le principe islamique fondamental du tawhid (unité divine) et est le seul péché qu'Allah pourrait ne pas pardonner si l'on meurt dessus sans repentir.

Désobéissance aux Parents

Être indévoué envers les parents se classe juste après le shirk, soulignant l'immense honneur que l'islam accorde aux droits parentaux. Cela inclut le manque de respect, la négligence ou leur causer de la détresse après leurs soins tout au long de la vie.

Meurtre Illégal

Tuer une âme sans justification légale détruit la sécurité sociétale et viole la sainteté de la vie d'Allah. Le Coran souligne que tuer une personne est comme tuer toute l'humanité.

Témoignage Faux

Donner un faux témoignage corrompt les systèmes de justice, conduit à des jugements erronés et peut causer des dommages irréparables à des innocents. Cela représente une trahison de la vérité et de la responsabilité sociale.

Commentaire Savant

Ces quatre péchés représentent des violations fondamentales des droits divins (huquq Allah) et des droits humains (huquq al-'ibad). Les savants notent que ce hadith n'épuise pas tous les péchés majeurs mais met en lumière ceux particulièrement graves qui sapent les fondements religieux, familiaux, sociaux et judiciaires.

L'ordre signifie la priorité - commençant par les offenses contre Allah, puis contre ceux qui nous ont donné la vie (parents), puis contre la vie humaine elle-même, et enfin contre la justice et la vérité.