حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ إِنَّ نَاسًا يَزْعُمُونَ أَنَّ هَذِهِ الآيَةَ نُسِخَتْ، وَلاَ وَاللَّهِ مَا نُسِخَتْ، وَلَكِنَّهَا مِمَّا تَهَاوَنَ النَّاسُ، هُمَا وَالِيَانِ وَالٍ يَرِثُ، وَذَاكَ الَّذِي يَرْزُقُ، وَوَالٍ لاَ يَرِثُ، فَذَاكَ الَّذِي يَقُولُ بِالْمَعْرُوفِ، يَقُولُ لاَ أَمْلِكُ لَكَ أَنْ أُعْطِيَكَ‏.‏

Rapporté par Ibn 'Abbas

Certaines personnes prétendent que l’ordre dans le verset ci-dessus est annulé, par Allah, il n’est pas annulé, mais les gens ont cessé d’agir en conséquence. Il y a deux types de tuteurs (qui sont en charge de l’héritage) : l’un est celui qui hérite ; Une telle personne doit donner (de ce qu’elle hérite aux parents, aux orphelins et aux nécessiteux, etc.), l’autre est celle qui n’hérite pas (par exemple le tuteur des orphelins) : une telle personne doit parler gentiment et dire (à ceux qui sont présents au moment de la distribution) : « Je ne peux pas vous le donner (car les biens appartiennent aux orphelins).