Le Prophète (ﷺ) et ses compagnons ont assumé l’Ihram pour le Hajj et personne sauf le Prophète (ﷺ) et Talha n’a eu le Hadi avec eux. Ali était venu du Yémen et il avait le Hadi avec lui. Il ('Ali) a dit : « J’ai assumé Ihram avec une intention semblable à celle du Messager d’Allah (ﷺl’a assumée. » Le Prophète (ﷺ) ordonna à ses compagnons de planifier l’Ihram avec lequel ils étaient venus pour 'Umra, d’accomplir le Tawaf de la Ka’ba (et entre Safa et Marwa), de se faire couper les cheveux courts et ensuite de terminer leur Ihram à l’exception de ceux qui avaient le Hadi avec eux. Ils demandèrent : « Allons-nous à Mina et les organes privés de certains d’entre nous bavardent (si nous terminons l’Ihram et avons des relations sexuelles avec nos femmes) ? » Le Prophète entendit cela et dit : « Si j’avais su ce que je sais maintenant, je n’aurais pas apporté le Hadi. Si je n’avais pas eu le Hadi avec moi, j’aurais terminé mon Ihram. Aïcha a eu ses règles et a accompli toutes les cérémonies (du Hajj) sauf le Tawaf. Lorsqu’elle fut guérie de ses règles et qu’elle eut accompli le Tawaf de la Ka’ba, elle dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Vous (les gens) revenez avec le Hajj et la 'Umra et je ne reviens qu’avec le Hajj ! Alors, il a ordonné à 'Abdur Rahman bin Abu Bakr de l’accompagner à at-Tan’im. C’est ainsi qu’elle accomplit la Umra après le Hajj au mois de Dhi-l-Hijja. Sourate bin Malik bin Ju’sham rencontra le Prophète (ﷺ) à Al-'Aqaba (Jamrat-ul 'Aqaba) alors que ce dernier le lapidait et lui dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Est-ce permis uniquement pour vous ? Le Prophète répondit : « Non, c’est pour toujours (c’est-à-dire qu’il est permis à tous les musulmans d’accomplir la Umra avant le Hajj). »