حَدَّثَنَا بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى، حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، أَنَّ فَاطِمَةَ ـ عَلَيْهَا السَّلاَمُ ـ اشْتَكَتْ مَا تَلْقَى مِنَ الرَّحَى مِمَّا تَطْحَنُ، فَبَلَغَهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِسَبْىٍ، فَأَتَتْهُ تَسْأَلُهُ خَادِمًا فَلَمْ تُوَافِقْهُ، فَذَكَرَتْ لِعَائِشَةَ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَتْ ذَلِكَ عَائِشَةُ لَهُ، فَأَتَانَا وَقَدْ دَخَلْنَا مَضَاجِعَنَا، فَذَهَبْنَا لِنَقُومَ فَقَالَ ‏"‏ عَلَى مَكَانِكُمَا ‏"‏ حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ قَدَمَيْهِ عَلَى صَدْرِي فَقَالَ ‏"‏ أَلاَ أَدُلُّكُمَا عَلَى خَيْرٍ مِمَّا سَأَلْتُمَاهُ، إِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا فَكَبِّرَا اللَّهَ أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ، وَاحْمَدَا ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ، وَسَبِّحَا ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ، فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌ لَكُمَا مِمَّا سَأَلْتُمَاهُ ‏"‏‏.‏
Traduction
Raconté par ' Ali

Fatima s'est plainte de ce qu'elle a souffert du moulin à main et du broyage, lorsqu'elle a appris que des esclaves du butin avaient été amenées au Messager d'Allah (< < /span>). Elle est allée le voir pour demander une servante, mais elle n'a pas pu le trouver, et a dit à ' Aisha de son besoin. Quand le Prophète (< < /span>) est venu, Aisha l'a informé de cela. Le Prophète (< < /span>) est venu chez nous quand nous étions allés dans nos lits. (En voyant le Prophète) nous allions nous lever, mais il a dit: "Restez à votre place", j'ai senti la fraîcheur des pieds du Prophète sur ma poitrine. Puis il a dit: "Dois-je vous dire une chose qui est meilleure que ce que vous m'avez demandé? Lorsque vous vous couchez, dites: "Allahu Akbar (c'est-à-dire Allah est Plus grand)" 34 fois, et "Al hamdu Li llah (c'est-à-dire toutes les louanges sont pour Allah)" 33 fois, et Subhan Allah (c'est-à-dire Glorifié soit Allah) 33 fois. C'est mieux pour vous que ce que vous avez demandé."

Comment

Contexte et arrière-plan

Cette narration de Sahih al-Bukhari 3113 révèle une leçon spirituelle profonde. Fatima, la fille bien-aimée du Prophète Muhammad (ﷺ), a cherché une aide matérielle pour ses tâches ménagères, mais le Prophète lui a offert quelque chose de bien plus précieux - une pratique spirituelle qui la bénéficierait dans les deux mondes.

Commentaire savant

Le refus du Prophète d'accorder un serviteur du Khumus (un cinquième du butin réservé à la cause d'Allah) démontre l'adhésion stricte aux lois divines de distribution. Même ses membres de famille les plus proches n'ont reçu aucun traitement préférentiel concernant les fonds publics.

Le dhikr prescrit (souvenir) - 34 takbirs (Allahu Akbar), 33 tahmids (Alhamdulillah) et 33 tasbihs (Subhanallah) - totalise 100 souvenirs. Les savants notent que cette formule complète englobe la grandeur d'Allah, la gratitude pour les bénédictions et la purification des imperfections.

Sagesse spirituelle

Cet enseignement souligne que les trésors spirituels surpassent souvent les solutions matérielles. La pratique nocturne renforce la foi, apporte une protection divine et procure une paix intérieure que les conforts mondains ne peuvent égaler.

L'approche douce du Prophète - visiter la nuit, placer ses pieds bénis sur sa poitrine - montre son amour profond tout en enseignant que le vrai confort vient de la connexion avec Allah plutôt que d'une aisance temporelle.