Le Prophète (ﷺ) a dit : « L’acheteur et le vendeur ont tous deux la possibilité d’annuler ou de confirmer l’accord à moins qu’ils ne se séparent. » Le sous-narrateur, Hammam, a déclaré : « J’ai trouvé ceci dans mon livre : « L’acheteur et le vendeur ont tous deux la possibilité de confirmer ou d’annuler l’accord trois fois, et s’ils disent la vérité et mentionnent les défauts, alors leur marché sera béni, et s’ils disent des mensonges et dissimulent les défauts, ils pourraient obtenir un gain financier, mais ils priveront leur vente des bénédictions (d’Allah). »
L'Option d'Annulation (Khiyar al-Majlis)
Ce hadith établit le principe fondamental de "Khiyar al-Majlis" (l'option pendant la session) dans le droit commercial islamique. L'acheteur et le vendeur conservent le droit de résilier la transaction tant qu'ils restent sur le lieu de négociation et ne se sont pas physiquement séparés. Cette séparation peut se faire par le départ ou en se détournant des affaires en cours.
Cette règle fournit un mécanisme de sécurité crucial, empêchant les décisions hâtives et permettant aux parties de reconsidérer les conditions avant que le contrat ne devienne contraignant. Elle reflète la préoccupation de la Charia pour le consentement mutuel et l'élimination de l'ambiguïté (gharar) dans les transactions.
L'Éthique de la Véracité dans le Commerce
L'ajout de Hammam révèle la dimension spirituelle profonde du commerce. La bénédiction (barakah) dans la richesse d'une personne est directement liée à l'honnêteté. Lorsque les défauts sont divulgués avec véracité, Allah bénit la transaction, ce qui se manifeste souvent par un bénéfice et une satisfaction au-delà de la simple valeur monétaire.
Cacher les défauts peut apporter un gain mondain temporaire mais coupe la transaction de la bénédiction divine. Une telle richesse n'apporte souvent aucun bénéfice réel, conduit à des disputes ou diminue rapidement. Le Prophète ﷺ a dit : "Le marchand véridique et digne de confiance sera avec les prophètes, les véridiques et les martyrs" (Tirmidhi).
Implications Légales et Morales
Les savants divergent sur la question de savoir si Khiyar al-Majlis persiste après la séparation, l'école hanafite soutenant qu'il ne le fait pas, tandis que d'autres suggèrent qu'il persiste jusqu'au départ effectif. Cependant, tous s'accordent sur l'obligation de divulgation.
Cacher des défauts connus constitue du ghish (tromperie frauduleuse), que le Prophète ﷺ a fortement condamné. Le vendeur doit divulguer ce qu'il voudrait voir divulgué s'il était l'acheteur. Ce principe élève les affaires de la simple recherche de profit à un acte d'adoration lorsqu'elles sont menées avec piété.