Sahih al-Bukhari
Sahih al-Bukhari 2193
وَقَالَ اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، كَانَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ الأَنْصَارِيِّ، مِنْ بَنِي حَارِثَةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانَ النَّاسُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَبَايَعُونَ الثِّمَارَ، فَإِذَا جَدَّ النَّاسُ وَحَضَرَ تَقَاضِيهِمْ قَالَ الْمُبْتَاعُ إِنَّهُ أَصَابَ الثَّمَرَ الدُّمَانُ أَصَابَهُ مُرَاضٌ أَصَابَهُ قُشَامٌ ـ عَاهَاتٌ يَحْتَجُّونَ بِهَا ـ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا كَثُرَتْ عِنْدَهُ الْخُصُومَةُ فِي ذَلِكَ " فَإِمَّا لاَ فَلاَ يَتَبَايَعُوا حَتَّى يَبْدُوَ صَلاَحُ الثَّمَرِ ". كَالْمَشُورَةِ يُشِيرُ بِهَا لِكَثْرَةِ خُصُومَتِهِمْ. وَأَخْبَرَنِي خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ لَمْ يَكُنْ يَبِيعُ ثِمَارَ أَرْضِهِ حَتَّى تَطْلُعَ الثُّرَيَّا فَيَتَبَيَّنَ الأَصْفَرُ مِنَ الأَحْمَرِ. قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ حَدَّثَنَا حَكَّامٌ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ عَنْ زَكَرِيَّاءَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ سَهْلٍ عَنْ زَيْدٍ
Al-Layth rapporte, d’après Abū az-Zinād, qu’ʿUrwa ibn az-Zubayr transmettait de Sahl ibn Abī Ḥathma al-Anṣārī, des Banū Ḥāritha, qui lui-même rapportait de Zayd ibn Thābit : « À l’époque du Messager d’Allah, les gens vendaient leurs fruits. Lorsque la récolte approchait et que venait le moment du paiement, l’acheteur disait que les fruits avaient été atteints par la pourriture, la maladie ou le flétrissement, autant de calamités qu’il invoquait. Comme les litiges à ce sujet se multipliaient, le Messager d’Allah dit : “Si vous devez absolument faire ainsi, alors ne concluez pas de vente avant que la maturité des fruits ne soit manifeste.” » C’était un conseil qu’il leur donnait en raison de leurs nombreux différends. Khārija ibn Zayd m’a rapporté que Zayd ibn Thābit ne vendait pas les fruits de ses terres avant le lever des Pléiades, lorsque l’on pouvait distinguer le jaune du rouge. Abū ʿAbd Allāh ajouta : ʿAlī ibn Baḥr l’a également rapporté par une chaîne passant par Ḥakkām, ʿAnbasa, Zakariyyā, Abū az-Zinād, ʿUrwa, Sahl et Zayd.