Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quiconque a jeûné le mois de Ramadan par foi sincère (c’est-à-dire par croyance) et dans l’espoir d’une récompense d’Allah, alors tous ses péchés passés seront pardonnés, et quiconque s’est tenu pour les prières la nuit de Qadr par foi sincère et dans l’espoir d’une récompense d’Allah, alors tous ses péchés antérieurs seront pardonnés. »
Texte du Hadith et Référence
Le Prophète (ﷺ) a dit : "Quiconque a jeûné le mois de Ramadan avec une foi sincère (c'est-à-dire la croyance) et en espérant une récompense d'Allah, alors tous ses péchés passés seront pardonnés, et quiconque s'est tenu en prière pendant la nuit du Qadr avec une foi sincère et en espérant une récompense d'Allah, alors tous ses péchés antérieurs seront pardonnés."
Source : Sahih al-Bukhari, Livre : Vertus de la Nuit du Qadr, Hadith : 2014
Commentaire sur les Deux Grandes Promesses
Ce noble hadith contient deux magnifiques bonnes nouvelles du Messager d'Allah (ﷺ). La première concerne l'achèvement du jeûne de Ramadan, et la seconde concerne la prière debout pendant Laylat al-Qadr. Les deux sont liées à deux conditions essentielles : Iman (foi sincère) et Ihtisab (recherche de la récompense d'Allah seul).
Iman signifie que le jeûne et la prière sont accomplis avec une croyance correcte en Allah et Sa promesse, affirmant l'obligation et la vérité de ces actes d'adoration. Ihtisab signifie les accomplir avec une intention pure, recherchant uniquement le plaisir et la récompense d'Allah, libre de l'hypocrisie ou du gain mondain.
La Vertu du Jeûne de Ramadan
L'achèvement du jeûne de Ramadan avec ces conditions mérite un pardon complet de "tous ses péchés passés". Les savants affirment que cela se réfère au pardon des péchés mineurs. Quant aux péchés majeurs, ils nécessitent un repentir spécifique (Tawbah). Cette immense récompense est une manifestation de la miséricorde infinie d'Allah, encourageant les croyants à perfectionner leur jeûne.
La Vertu Suprême de Laylat al-Qadr
La deuxième partie du hadith élève le statut de Laylat al-Qadr (la Nuit du Décret). "S'est tenu pour les prières" (Qama) signifie s'engager dans la prière et l'adoration tout au long de cette nuit. La récompense pour cette seule nuit d'adoration, accomplie avec Iman et Ihtisab, est égale à la récompense pour le mois entier de jeûne : le pardon de tous les péchés antérieurs.
Cela démontre l'immense valeur qu'Allah a placée sur cette nuit. C'est une nuit meilleure que mille mois. L'adoration d'un croyant en elle peut surpasser une vie d'adoration, un signe clair de la faveur d'Allah et un moyen de compenser spirituellement et d'effacer les lacunes passées.
Conclusion et Leçon Spirituelle
Ce hadith sert de motivation puissante pour chaque musulman. Il relie le grand acte de jeûner Ramadan au grand acte de rechercher Laylat al-Qadr. La promesse d'un pardon total est une invitation divine à renouveler son état spirituel, purifier l'âme des transgressions passées, et émerger de Ramadan renaissant, avec une ardoise propre, par la grâce et la miséricorde d'Allah, le Très Pardonneur, le Très Miséricordieux.