حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رِجَالاً، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أُرُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْمَنَامِ فِي السَّبْعِ الأَوَاخِرِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَرَى رُؤْيَاكُمْ قَدْ تَوَاطَأَتْ فِي السَّبْعِ الأَوَاخِرِ، فَمَنْ كَانَ مُتَحَرِّيَهَا فَلْيَتَحَرَّهَا فِي السَّبْعِ الأَوَاخِرِ ‏"‏‏.‏
Traduction
Rapporté par Abu Salama

J’ai demandé à Abou Sa’id, et c’était un de mes amis, (à propos de la nuit de Qadr) et il a dit : « Nous avons pratiqué I’tikaf (l’isolement dans la mosquée) au milieu du tiers du mois de Ramadan avec le Prophète (ﷺ). Le matin du 20 Ramadan, le Prophète (ﷺ) est venu et s’est adressé à nous et a dit : « J’ai été informé de (la date de la nuit de Qadr) mais je l’ai oubliée ; alors cherchez-le dans les nuits impaires des dix dernières nuits du mois de Ramadan. (Dans le rêve) Je me suis vu prostré dans la boue et l’eau (comme un signe). Donc, celui qui était dans le I’tikaf avec moi devait y retourner avec moi (pour une autre période de 10 jours)", et nous sommes revenus. À ce moment-là, il n’y avait aucun signe de nuages dans le ciel, mais soudain un nuage est apparu et il a plu jusqu’à ce que l’eau de pluie commence à s’écouler par le toit de la mosquée qui était fait de tiges de feuilles de palmier dattier. Puis la prière a été établie et j’ai vu le Messager d’Allah (ﷺprosterné dans la boue et l’eau et j’ai vu des traces de boue sur son front.

Comment

Vertus de la Nuit du Qadr

Sahih al-Bukhari - Hadith 2016

La Recherche de Laylat al-Qadr

L'instruction du Prophète de chercher la Nuit du Décret dans les nuits impaires des dix derniers jours du Ramadan démontre une sagesse divine. Bien que la date exacte lui ait été révélée, l'oubli a été ordonné divinement pour encourager un culte soutenu tout au long de ces nuits bénies.

Cette approche cultive une dévotion continue plutôt que de concentrer le culte sur une seule nuit, augmentant ainsi les récompenses et la purification spirituelle pour les croyants qui recherchent assidûment cette nuit la plus sainte.

La Signification de l'I'tikaf

La pratique de l'I'tikaf (retraite spirituelle) pendant les dix derniers jours illustre une dévotion complète au culte. Le retour immédiat des Compagnons pour une réclusion supplémentaire sur l'ordre du Prophète montre leur engagement inébranlable à rechercher la satisfaction d'Allah.

Cette extension de l'I'tikaf souligne le mérite spécial de ces nuits finales et l'importance de se consacrer entièrement au culte pendant cette période sacrée.

Confirmation Divine par la Vision

La vision du Prophète se prosternant dans la boue et l'eau, suivie de sa manifestation littérale, sert de signe miraculeux confirmant l'authenticité de ses conseils. Cet accomplissement tangible renforce la certitude de sa prophétie et la vérité de ses enseignements.

La boue sur le front du Prophète devient un témoignage physique de la réalité de la communication divine et de la véracité de sa mission, renforçant la foi des Compagnons et de tous les croyants ultérieurs.

Commentaire Savant sur le Timing

Les savants classiques déduisent de cette narration que Laylat al-Qadr change parmi les nuits impaires des dix derniers jours, beaucoup soulignant les nuits du 21, 23, 25, 27 et 29. Cet arrangement divin assure un culte continu tout au long de ces nuits bénies.

La sagesse derrière la dissimulation de la nuit exacte encourage les croyants à augmenter leur culte pendant toutes ces nuits, maximisant ainsi leurs récompenses spirituelles et se rapprochant d'Allah par une dévotion soutenue.