حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ ـ رضى الله عنه ـ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَبَايَعَهُ عَلَى الإِسْلاَمِ، فَجَاءَ مِنَ الْغَدِ مَحْمُومًا، فَقَالَ أَقِلْنِي، فَأَبَى ثَلاَثَ مِرَارٍ، فَقَالَ ‏"‏ الْمَدِينَةُ كَالْكِيرِ، تَنْفِي خَبَثَهَا، وَيَنْصَعُ طَيِّبُهَا ‏"‏‏.‏
Traduction
Rapporté par Jabir

Un bédouin est venu voir le Prophète (ﷺ) et a prêté serment d’allégeance pour avoir embrassé l’Islam. Le lendemain, il vint avec de la fièvre et dit (au Prophète (ﷺ) : « S’il te plaît, annule ma promesse (d’embrasser l’Islam et d’émigrer à Médine) ». Le Prophète (ﷺ) a refusé (cette demande) trois fois et a dit : « Médine est comme une fournaise, elle expulse les impuretés (les mauvaises personnes) et sélectionne les bonnes et les rend parfaites. »

Comment

Vertus de Médine - Sahih al-Bukhari 1883

Un bédouin vint voir le Prophète (ﷺ) et fit un pacte d'allégeance pour embrasser l'islam. Le lendemain, il vint avec de la fièvre et dit (au Prophète (ﷺ) ) : "Veuillez annuler mon pacte (d'embrasser l'islam et d'émigrer à Médine)." Le Prophète (ﷺ) refusa (cette demande) trois fois et dit : "Médine est comme un fourneau, elle expulse les impuretés (les mauvaises personnes) et sélectionne les bonnes et les rend parfaites."

Commentaire sur le Hadith

Ce noble hadith établit la sainteté de Médine et sa qualité spirituelle unique. La comparaison du Prophète de Médine à un fourneau (kīr) indique son pouvoir de purifier les âmes, tout comme le feu sépare le métal pur des scories.

La demande du bédouin de révoquer son pacte démontre la faiblesse de l'iman face aux épreuves mondaines. Le refus du Prophète nous enseigne que les engagements religieux ne peuvent être abandonnés en raison de difficultés temporaires.

La fièvre de Médine a servi de test - exposant le manque de sincérité du bédouin tout en renforçant les vrais croyants. Cela illustre comment les épreuves purifient la communauté musulmane, séparant ceux qui ont une foi ferme de ceux qui ont une conviction faible.

Le hadith établit également que l'émigration à Médine était un composant essentiel de l'islam primitif, et l'abandonner n'était pas permis une fois le pacte donné, sauf pour des excuses shar'i valides.

Perspectives Savantes

L'imam al-Qurtubi note : "La métaphore du fourneau indique le rôle de Médine dans la mise à l'épreuve de la foi des gens. Tout comme le feu révèle le véritable or, Médine révèle les vrais croyants."

Ibn Hajar al-Asqalani explique : "Le refus du Prophète malgré la maladie du bédouin montre que les épreuves mondaines n'annulent pas les obligations religieuses. La vraie foi persiste à travers la difficulté."

Al-Nawawi commente : "Ce hadith contient de multiples sagesses - la vertu de Médine, l'obligation de remplir les pactes, et que les épreuves purifient la communauté des croyants."