Shaddad bin Ma’qil et moi sommes entrés dans Ibn 'Abbas. Shaddad bin Ma’qil lui demanda : « Le Prophète (ﷺ) a-t-il laissé quelque chose (en plus du Coran) ? » Il a répondu. « Il n’a rien laissé d’autre que ce qui est entre les deux liens (du Coran). » Ensuite, nous avons rendu visite à Muhammad bin Al-Hanafiyya et lui avons posé (la même question). Il répondit : « Le Prophète (ﷺ) n’est sorti que ce qui est entre les liens (du Coran).
Vertus du Coran - Sahih al-Bukhari 5019
Ce récit d'Ibn Abbas et de Muhammad bin Al-Hanafiyya établit l'autorité suprême et l'exhaustivité du Coran en tant que source principale de guidance. Lorsqu'on leur a demandé si le Prophète (ﷺ) avait laissé quoi que ce soit au-delà du Coran, les deux éminents compagnons ont affirmé qu'il n'avait rien laissé sauf ce qui est contenu entre les deux reliures du Coran.
Commentaire savant
Ce hadith souligne que le Coran constitue la révélation complète et parfaite d'Allah, contenant tous les principes fondamentaux de la foi, de la loi et de la guidance nécessaires à l'humanité. L'expression "entre les deux reliures" signifie la totalité du texte révélé tel que compilé dans le mus'haf.
Ibn Abbas, étant le cousin du Prophète et interprète renommé du Coran, et Muhammad bin Al-Hanafiyya, le fils savant d'Ali ibn Abi Talib, confirment tous deux qu'aucune écriture supplémentaire ou révélation écrite n'existe au-delà du Coran. Cela ne nie pas la Sunnah, mais indique plutôt que tous les enseignements prophétiques authentiques tirent leur autorité de et doivent s'aligner sur le cadre coranique.
Implications juridiques et théologiques
Ce récit sert de principe fondateur dans la jurisprudence islamique, affirmant qu'aucune obligation religieuse ne peut être établie sans base dans le Coran, explicitement ou implicitement. Toutes les sources secondaires comme le Hadith et le consensus savant doivent être enracinées dans les principes coraniques.
La réponse protège également contre les ajouts non autorisés à la religion, garantissant qu'aucun texte étranger n'est élevé au statut de révélation. Elle confirme la finalité du message coranique et la perfection de la guidance islamique telle que préservée entre les deux couvertures du livre divin.