حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ كَيْفَ كَانَتْ صَلاَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي رَمَضَانَ قَالَتْ مَا كَانَ يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ وَلاَ غَيْرِهِ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُصَلِّي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فَلاَ تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلاَ تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَلاَثًا فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ قَالَ ‏"‏ تَنَامُ عَيْنِي وَلاَ يَنَامُ قَلْبِي ‏"‏‏.‏

Rapporté par Cheikh ibn Abdallah ibn Abi Namr

J’ai entendu Anas bin Malik nous raconter la nuit où le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a été amené à partir de la mosquée Ka’ba. Trois personnes (c’est-à-dire des anges) sont venues au Prophète (صلى الله عليه وسلم) avant qu’il ne soit divinement inspiré était un Aspostle), alors qu’il dormait à Al Masjid-ul-Haram. Le premier (des trois anges) dit : « Lequel d’entre eux est-il ? » Le second a dit : « Il est le meilleur d’entre eux. » C’est tout ce qui s’est passé alors, et il ne les a pas vus jusqu’à ce qu’ils arrivent une autre nuit et qu’il perçoive leur présence avec son cœur, car les yeux du Prophète (صلى الله عليه وسلم) étaient fermés lorsqu’il dormait, mais son cœur n’était pas endormi (pas inconscient). C’est caractéristique de tous les prophètes : leurs yeux dorment, mais leur cœur ne dort pas. Puis Gabriel prit en charge le Prophète (صلى الله عليه وسلم) et monta avec lui au Ciel.