حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُبَارَكٍ، حَدَّثَنَا حَزْمٌ، قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ مَخَارِجِهِ وَمَعَهُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَانْطَلَقُوا يَسِيرُونَ، فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُفَلَمْ يَجِدُوا مَاءً يَتَوَضَّئُونَ، فَانْطَلَقَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ، فَجَاءَ بِقَدَحٍ مِنْ مَاءٍ يَسِيرٍ فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ مَدَّ أَصَابِعَهُ الأَرْبَعَ عَلَى الْقَدَحِ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ قُومُوا فَتَوَضَّئُوا ‏"‏‏.‏ فَتَوَضَّأَ، الْقَوْمُ حَتَّى بَلَغُوا فِيمَا يُرِيدُونَ مِنَ الْوَضُوءِ، وَكَانُوا سَبْعِينَ أَوْ نَحْوَهُ‏.‏
Traduction
Rapporté par 'Imran ibn Husain

Nous étions en voyage avec le Prophète (paix et salut sur lui). Nous marchâmes pendant la nuit, et quand l'aurore approchait, nous fîmes halte pour nous reposer. Le sommeil nous vainquit, au point que le soleil s'était déjà levé. Le premier qui se réveilla de son sommeil fut Abou Bakr. Le Messager d'Allah (paix et salut sur lui) n'était pas réveillé de son sommeil ; on attendait qu'il se réveille lui-même. Quand 'Omar se réveilla, Abou Bakr s'assit à son chevet et se mit à crier « Allahou Akbar » à voix haute, jusqu'à ce que le Prophète (paix et salut sur lui) se réveillât. Il descendit de sa monture et nous dirigea dans la prière de l'aube.

Un homme du groupe se tint à l'écart et ne pria pas avec nous. Lorsqu'il eut terminé la prière, le Prophète (paix et salut sur lui) dit : « ô un tel, qu'est-ce qui t'a empêché de prier avec nous ? » Il répondit : « J'étais en état d'impureté majeure (janaba). » Il lui ordonna alors de faire le tayammum avec le sol pur, puis il pria.

Le Messager d'Allah (paix et salut sur lui) me fit monter sur une monture devant lui, et nous avions extrêmement soif. Pendant que nous marchions, nous vîmes une femme qui laissait pendre ses jambes entre deux outres. Nous lui demandâmes : « Où est l'eau ? » Elle répondit : « Il n'y a pas d'eau. » Nous demandâmes : « Quelle est la distance entre ta famille et l'eau ? » Elle dit : « Un jour et une nuit. » Nous lui dîmes : « Va au Messager d'Allah. » Elle répondit : « Qu'est-ce que le Messager d'Allah ? » Nous ne lui laissâmes pas le choix, jusqu'à ce que nous l'amenions au Prophète (paix et salut sur lui). Elle lui raconta ce qu'elle nous avait dit, mais elle lui apprit qu'elle était veuve avec des orphelins. Il ordonna [qu'on apporte] ses deux outres, et il passa la main sur leurs orifices. Nous bûmes, quarante hommes assoiffés, jusqu'à satiété, et nous remplîmes toutes les outres et les gourdes que nous avions, à l'exception que nous n'abreuvâmes aucun chameau, et les outres menaçaient de crever d'être trop pleines.

Puis il dit : « Donnez-lui ce que vous avez. » On rassembla pour elle des morceaux de pain et des dattes, jusqu'à ce qu'elle regagnât sa famille. Elle dit : « J'ai rencontré l'homme le plus extraordinaire ; ou alors c'est un prophète comme ils le prétendent. » Allah guida ainsi ce clan grâce à cette femme ; elle accepta l'islam et les siens aussi.

Comment

Vertus et Mérites du Prophète (paix et bénédictions sur lui) et de ses Compagnons

Sahih al-Bukhari 3574

Contexte Narratif

Ce hadith béni raconte un voyage où le Prophète Muhammad (ﷺ) et environ soixante-dix compagnons ont fait face à l'impureté rituelle sans eau suffisante pour les ablutions (wudu).

Nature Miraculeuse

L'acte du Prophète de placer ses doigts bénis dans le petit pot démontre un miracle clair (mu'jizah) accordé par Allah pour affirmer sa prophétie. L'eau s'est multipliée suffisamment pour que tous les compagnons puissent effectuer des ablutions complètes.

Implications Juridiques

Les savants déduisent que l'eau touchée par le Prophète (ﷺ) reste pure et purifiante. Cet incident montre également la permission d'utiliser un minimum d'eau pour les ablutions en cas de nécessité et l'importance de maintenir la pureté rituelle pendant les voyages.

Leçons Spirituelles

Cet événement enseigne une confiance totale en la provision d'Allah à travers Son Messager. L'obéissance immédiate des compagnons sans poser de questions démontre une foi parfaite. La multiplication des bénédictions par le toucher du Prophète illustre son statut spécial en tant que bien-aimé d'Allah.