« Aucun de vous ne devrait souhaiter la mort à cause d’une affliction qui aurait pu l’affecter. Mais s’il se sent obligé de le souhaiter (en raison d’une détresse extrême qu’il sent qu’il ne peut pas supporter), il doit dire : « Ô Allah ! Accorde-moi la vie tant que la vie est meilleure pour moi, et laisse-moi mourir quand la mort est meilleure pour moi. Convenu.
Bulugh al-Maram 533 : Commentaire sur l'Interdiction de Souhaiter la Mort
Ce noble hadith de la collection "Bulugh al-Maram" d'Ibn Hajar al-Asqalani aborde une question profonde de foi et de patience. L'interdiction de souhaiter la mort découle du principe de soumission complète au décret et au timing d'Allah.
Explication Savante de l'Interdiction
Les savants expliquent que souhaiter la mort en raison d'afflictions mondaines démontre de l'impatience face au décret divin et un manque de confiance en la sagesse d'Allah. Cela peut également indiquer une insatisfaction face à la répartition par Allah de la durée de vie d'une personne.
L'imam al-Nawawi déclare dans son commentaire sur Sahih Muslim que cette interdiction s'applique lorsque l'on souhaite la mort en raison de difficultés mondaines, de problèmes financiers ou de maux physiques qui mettent à l'épreuve la patience.
La Supplication Permise
Lorsqu'une détresse extrême submerge une personne au point où elle se sent obligée de chercher un soulagement, le Prophète (que la paix soit sur lui) a enseigné cette supplication spécifique. Cette prière reconnaît la connaissance parfaite d'Allah de ce qui est vraiment bénéfique pour Son serviteur.
Ibn al-Qayyim explique dans "Zad al-Ma'ad" que cette supplication contient une soumission complète à la sagesse d'Allah, reconnaissant que seul Lui sait si la vie ou la mort contient un plus grand bénéfice pour le serviteur dans les affaires mondaines et religieuses.
Application Pratique dans le Contexte des Funérailles
Dans le contexte des "Funérailles" et face à une maladie terminale ou une douleur sévère, cet enseignement guide les musulmans à maintenir une conduite spirituelle appropriée. Plutôt que de désespérer ou de chercher une mort prématurée, on devrait se concentrer sur la préparation à l'inévitable avec des actions vertueuses et de la patience.
Les savants soulignent que cet enseignement s'applique particulièrement à ceux qui s'occupent des malades en phase terminale, qui devraient encourager la patience et la supplication appropriée plutôt que la résignation ou le désespoir.