« Souviens-toi, autant que tu le peux, de la chose unique (le fait ou la réalité) qui met (toujours) fin à toutes les joies et tous les plaisirs mondains, (c’est-à-dire la mort) » Rapporté par At-Tirmidhi, An-Nasa’i et Ibn Hibban.

« Aucun de vous ne devrait souhaiter la mort à cause d’une affliction qui aurait pu l’affecter. Mais s’il se sent obligé de le souhaiter (en raison d’une détresse extrême qu’il sent qu’il ne peut pas supporter), il doit dire : « Ô Allah ! Accorde-moi la vie tant que la vie est meilleure pour moi, et laisse-moi mourir quand la mort est meilleure pour moi. Convenu.

« Le croyant meurt alors que son front transpire. » Relaté par les trois imams.

« Rappelez à ceux qui sont sur leur lit de mort la Shahadah « La’Ilaha illall-ah ». (pour qu’ils le dis-les, en espérant que ce seront leurs derniers mots)"

« Récitez Yasin (sourate n° 36) sur ceux qui meurent. » Rapporté par Abou Dawoud, An-Nasa’i et Ibn Hibban l’ont classé comme Sahih

Umm Salamah (RAA) a rapporté : « Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) est venu voir Abu Salamah lorsque sa vue s’est fixée (les yeux ouverts, car il était déjà décédé). Alors le Prophète (صلى الله عليه وسلم), ferma les yeux et dit : « Quand l’âme est saisie et quitte le corps, la vue la suit. » Certains membres de la famille d’Abou Salama pleurèrent et se lamentèrent, sur quoi le Messager d’Allah leur dit : « N’invoquez pas Allah autre chose que ce qui est bon pour vous (c’est-à-dire ne dites rien qui soit contre vous à ce moment-là), car les anges (qui sont présents au moment de la mort) disent « Amin » (demandant à Allah d’accepter votre invocation) à tout ce que vous dites. Puis il dit : « Ô Allah ! Pardonne à Abou Salama, élève son statut parmi (Tes) serviteurs bien guidés, rends sa tombe spacieuse et remplis-la de lumière pour lui, et sois son successeur en prenant bien soin de ses descendants qu’il a laissés derrière lui, (et rends-les pieux)." Relaté par Mouslim.

Aïcha (RAA) a rapporté : « Lorsque le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) est mort, il était couvert d’un manteau yéménite sur lequel figuraient des desseins. » Convenu.

A’ishah (RAA) a rapporté qu’Abu Bakr a embrassé le Prophète (صلى الله عليه وسلم) après sa mort. Rapporté par Al-Bukhari.

Abu Hurairah (RAA) a rapporté que le Messager d’Allah a dit : « L’âme d’un croyant reste suspendue selon sa dette jusqu’à ce qu’elle soit réglée ou payée en son nom ». Rapporté par Ahmad et At-Tirmidhi.

Ibn 'Abbas (RAA) a rapporté que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit à propos de l’homme qui est tombé de sa monture et est mort pendant le Hajj : « Lavez-le avec de l’eau et du Sidr (feuilles de lotus) et enveloppez-le dans ses deux vêtements (qu’il portait pour Ihram). » Convenu.

A’ishah (RAA) a rapporté : « Lorsque le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) est mort et qu’ils ont voulu faire le Ghusl (lavage rituel complet du corps), ils ont dit : « Par Allah, nous ne savons pas si nous devons enlever les vêtements du Messager d’Allah comme nous le faisons pour nos morts ou non ? » Rapporté par Ahmad et Abu Dawud.

Umm 'Atiyah (RAA) a rapporté : « Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) est venu à nous alors que nous lavions sa fille (Zainab) après sa mort et a dit : « Lavez-la trois fois, cinq fois ou plus si nécessaire, avec de l’eau et des feuilles de lotus (Sidr) et appliquez du camphre au dernier lavage. » Lorsque nous avons fini de faire du Ghusl pour elle, nous avons informé le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) et il nous a jeté son Izar (un tissu qu’il portait autour de sa taille) et nous a dit de l’envelopper dedans comme le premier drap du linceul (à côté de son corps). Convenu. Dans un autre récit : « Commencez par laver les organes de droite et les parties qui sont lavées lors des ablutions. » Dans le récit d’Al-Boukhari : « Nous avons tressé ses cheveux en trois tresses et les avons fait tomber sur son dos. »

A’ishah (RAA) a rapporté : « Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) était enveloppé dans trois morceaux de draps de coton blanc yéménite. Ils n’incluaient ni chemise ni turban. Convenu.

'Abdullah bin 'Umar (RAA) a raconté : « Quand 'Abdullah bin Ubay (le chef des hypocrites) est mort, son fils est venu voir le Prophète (صلى الله عليه وسلم) et a dit : 'Ô Messager d’Allah ! Donne-moi ton t-shirt pour l’envelopper (son père). Alors, le Messager d’Allah le lui a donné, d’accord.

« Portez des vêtements blancs, car ce sont vos meilleurs vêtements, et enveloppez-y vos morts. » Rapporté par les cinq imams, à l’exception d’An-Nasa’i, et At-Tirmidhi a rapporté qu’il était solide.

« Lorsque l’un de vous est chargé de voiler son frère, il doit lui donner le meilleur linceul possible (c’est-à-dire propre, couvrant tout le corps, mais pas nécessairement cher car cela n’est pas apprécié.) » Relaté par Mouslim.

Jabir (RAA) a rapporté que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) avait enveloppé chacun deux martyrs de la bataille d’Uhud dans un linceul, puis demandait : « Lequel d’entre eux connaissait le mieux le Coran ? » Il mettrait celui-là (qui a été souligné) en premier dans la tombe. Ils n’ont pas été lavés et le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) n’a pas offert de prière funéraire pour eux. Rapporté par Al-Bukhari.

'AIi (RAA) a rapporté : 'J’ai entendu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dire : « Ne soyez pas extravagants dans le linceul (c’est-à-dire ne dépensez pas trop d’argent pour eux) car il se décomposera rapidement. » Rapporté par Abu Dawud.

Aïcha (RAA) a rapporté que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) lui a dit : « Si tu meurs avant moi, je te laverai moi-même. » Rapporté par Ahmad, Ibn Majah et Ibn Hibban l’ont classé comme Sahih.