'Abdur Rahman bin Abi Laila (RAA) et 'Zaid bin Arqam (RAA) avaient l’habitude de réciter quatre Takbirat lorsqu’ils priaient pour les morts, mais une fois, il l’a dit cinq fois, alors je lui ai demandé à ce sujet. Il m’a dit : « Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de le faire. » Rapporté par Muslim et les quatre imams.
Commentaire du Hadith : Les Takbirat dans la Prière Funéraire
Cette narration de 'Abdur Rahman bin Abi Laila et Zaid bin Arqam (RAA) aborde le nombre de takbirat (dire "Allahu Akbar") dans la prière funéraire (Salat al-Janazah). L'apparente divergence entre quatre et cinq takbirat démontre la flexibilité au sein de la Sunnah concernant cette question.
Analyse Savante des Takbirat
La majorité des savants soutiennent que quatre takbirat sont la Sunnah établie, basée sur de nombreuses narrations authentiques. Les cinq takbirat mentionnés représentent une pratique alternative permise par le Prophète (ﷺ) lors d'occasions spécifiques.
L'Imam al-Nawawi explique que quatre et cinq takbirat sont tous deux authentiquement rapportés du Prophète (ﷺ), quatre étant plus courants. Le cinquième takbir sert de supplication supplémentaire pour le défunt avant le taslim final (salutation).
Règlements Juridiques et Application Pratique
Selon les écoles Hanafi, Maliki et Hanbali, quatre takbirat sont prescrites. L'école Shafi'i permet les deux mais préfère quatre. La flexibilité démontre la miséricorde de la loi islamique en accommodant différentes pratiques valides.
Les savants soulignent que ce qui importe le plus est de suivre l'imam dans la prière, qu'il récite quatre ou cinq takbirat. L'unité de la congrégation prime sur la préférence individuelle dans cette affaire.