Al-Bukhari a rapporté sur l’autorité d’Abou Hurairah : « Quiconque accompagne les funérailles d’un musulman, cherchant la récompense uniquement auprès d’Allah, le Tout-Puissant, et reste avec lui jusqu’à ce qu’il accomplisse la prière funéraire et que l’enterrement soit terminé, reviendra avec deux Qirat, chaque Qirat étant égal à la montagne d’Uhud. »
Bulugh al-Maram 569 : Commentaire sur la récompense de la procession funéraire
Au nom d'Allah, le Très Miséricordieux, le Très Clément. Ce noble hadith de Sahih al-Bukhari, transmis par le compagnon estimé Abu Hurairah (qu'Allah soit satisfait de lui), concerne l'immense récompense spirituelle pour accompagner une procession funéraire musulmane avec une intention sincère.
La condition de sincérité (Ikhlas)
La phrase « chercher la récompense uniquement d'Allah » établit la condition fondamentale de pureté d'intention. La récompense est conditionnée par l'accomplissement de cet acte uniquement pour le plaisir d'Allah, et non pour une reconnaissance mondaine, une obligation sociale ou tout autre motif temporel. Cela s'aligne sur le principe coranique selon lequel les actes sont jugés par les intentions.
Les actions requises
Le savant stipule trois actions qui doivent être accomplies pour obtenir la pleine récompense : 1) Accompagner la procession funéraire (marcher avec elle), 2) Rester présent pour offrir la prière funéraire prescrite (Salat al-Janazah), et 3) Rester jusqu'à ce que l'enterrement soit entièrement terminé, y compris placer le défunt dans la tombe et la recouvrir de terre.
L'ampleur de la récompense : Deux Qirat
La récompense est quantifiée comme « deux Qirat ». Les savants expliquent qu'un Qirat n'est pas une mesure terrestre standard mais une immense mesure divine de récompense. La comparaison avec « la montagne d'Uhud » fournit une analogie tangible, bien que toujours inimaginablement vaste, pour l'esprit humain. La montagne d'Uhud est une montagne massive près de Médine. Ainsi, la récompense est assimilée à deux montagnes de bonnes actions, soulignant la valeur immense qu'Allah accorde à cet acte de compassion et de solidarité communautaire.
Implications légales et spirituelles
Ce hadith établit qu'accompagner un enterrement est une obligation communautaire hautement recommandée (mustahabb) (fard kifayah). Il souligne l'importance de remplir les droits d'un frère ou d'une sœur musulmane décédé(e). L'immense récompense sert d'encouragement divin à participer à ce dernier acte de bonté, qui apporte du réconfort à la famille du défunt et renforce les liens de fraternité au sein de la communauté musulmane (Ummah).