عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ‏- رضى الله عنه ‏- أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-قَالَ: { اَلْعُمْرَةُ إِلَى اَلْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا, وَالْحَجُّ اَلْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا اَلْجَنَّةَ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 1‏ .‏‏1 ‏- صحيح.‏ رواه البخاري ( 1773 )‏، ومسلم ( 1349 )‏، وأصح ما قيل في معنى " المبرور " هو: الذي لا يخالطه إثم.‏ قلت: وفي الحديث دلالة على استحباب تكرار العمرة خلافا لمن قال بكراهية ذلك.‏ والله أعلم.‏
Traduction

Ibn 'Abbas (RAA) a rapporté : « J’ai entendu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dire : « Un homme ne doit jamais être seul avec une femme à moins qu’il n’y ait un Mahram avec elle. Une femme ne peut pas non plus voyager avec qui que ce soit, sauf avec un Mahram (parent). Un homme s’est levé et a demandé : « Ô Messager d’Allah ! Ma femme est partie pour le Hajj pendant que je suis enrôlé pour telle ou telle bataille, que dois-je faire ? Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) répondit : « Va rejoindre ta femme dans le Hajj. » D’accord, et la formulation est de musulman.

Comment

Commentaire du Hadith : Interdiction de la Khalwah et du Voyage Sans Mahram

Ce noble hadith d'Ibn 'Abbas (RAA) établit deux principes fondamentaux de la conduite islamique : l'interdiction de la khalwah (isolement) entre les hommes et les femmes non-mahram, et l'exigence d'accompagnement par un mahram pour les femmes qui voyagent. Le Prophète (ﷺ) déclare explicitement « Un homme ne doit jamais être seul avec une femme à moins qu'il n'y ait un Mahram avec elle » - cette interdiction protège contre la fitnah et préserve la pudeur, car l'isolement peut mener à la tentation.

L'Exigence du Mahram pour le Voyage des Femmes

La deuxième partie « Une femme ne peut pas non plus voyager avec quelqu'un sauf avec un Mahram » démontre la nature protectrice de la Charia envers les femmes. Un mahram - un parent masculin qu'elle ne peut pas épouser - assure la sécurité physique et maintient son honneur pendant les voyages. Cette règle s'applique à tous les voyages dépassant la distance nécessitant le raccourcissement des prières (environ 48 miles).

L'Exception : Les Droits Maritaux Priment sur le Jihad Volontaire

Lorsque le compagnon a demandé si sa femme pouvait accomplir le Hajj alors qu'il était enrôlé pour la bataille, le Prophète (ﷺ) a priorisé son obligation maritale. Cela démontre que remplir ses devoirs envers la famille, en particulier accompagner sa femme pour le Hajj obligatoire, prend le pas sur les expéditions militaires volontaires. L'ordre du Prophète « Va et rejoins ta femme pour le Hajj » souligne que protéger sa femme et s'assurer qu'elle accomplit correctement le Hajj est une obligation religieuse.

Consensus des Savants et Application

Ce hadith est enregistré dans Sahih al-Bukhari et Sahih Muslim, indiquant son plus haut niveau d'authenticité. Les savants s'accordent unanimement sur l'interdiction de la khalwah et l'exigence du mahram pour le voyage des femmes. La règle s'applique à toutes les femmes musulmanes, quel que soit leur âge ou statut, bien que certains savants fassent des exceptions pour des conditions de voyage extrêmement sûres à l'époque moderne. L'inclusion du hadith dans Bulugh al-Maram 718 sous les règles du Hajj souligne son importance dans les contextes de pèlerinage.