Texte et Référence du Hadith

Le Prophète (ﷺ) a dit : "Un peuple qui fait d'une femme son dirigeant ne réussira jamais." Rapporté par al-Bukhari dans son Sahih.

Contexte et Circonstance de la Révélation

Ce hadith a été rapporté lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) a été informé que les Perses avaient nommé la fille de Khosrau comme leur dirigeante après sa mort. La déclaration du Prophète est venue comme un jugement divin sur cette situation spécifique et comme un guide général pour la gouvernance musulmane.

Interprétation Savante

La majorité des savants classiques ont compris ce hadith comme interdisant aux femmes de détenir le poste de chef d'État (califat ou imamat) et les postes judiciaires supérieurs impliquant la gouvernance et le leadership des hommes. Cette règle est basée sur la nature globale du leadership politique qui nécessite des qualités et des responsabilités qui peuvent entrer en conflit avec la disposition naturelle d'une femme et ses responsabilités islamiques.

L'imam al-Qurtubi a déclaré : "Ce hadith indique l'interdiction de nommer des femmes comme dirigeantes et juges, car la position de dirigeant nécessite une exposition aux hommes et de s'occuper de leurs affaires en temps de paix et de guerre, ce qui contredit la pudeur et la retenue requises pour les femmes."

Portée et Limites

Les savants soulignent que cette interdiction s'applique spécifiquement au plus haut poste de direction dans un État islamique. Elle n'empêche pas les femmes de détenir d'autres postes d'autorité, de participer aux conseils de choura ou d'exercer un leadership dans des domaines où leur expertise est nécessaire. Des exemples historiques montrent des femmes musulmanes participant activement à des rôles de leadership savants, éducatifs et sociaux.

Sagesse derrière la Règle

La sagesse inclut le maintien de la complémentarité naturelle entre les genres, la protection des femmes contre les pressions extrêmes du leadership politique, et la garantie de la stabilité de la société en attribuant des rôles selon les dispositions et capacités naturelles. Cette règle vise à préserver à la fois la dignité des femmes et le bon fonctionnement de la gouvernance islamique.