Texte du Hadith

« Si quelqu'un jure un serment ferme - sciemment, intentionnellement, en prenant par cela un bien appartenant à un musulman, Allah sera en colère contre lui lorsqu'il Le rencontrera (au Jour de la Résurrection). » [Consensus]

Explication des Termes

« Serment ferme » (yahlifu yamīnan) fait référence à un serment solennel pris au nom d'Allah.

« Sciemment, intentionnellement » indique une pleine conscience et une action délibérée, excluant les erreurs ou les oublis.

« Prendre par cela un bien » signifie acquérir des richesses ou des biens par ce faux serment.

Commentaire des Savants

Ce hadith établit le péché grave des faux serments utilisés pour usurper les biens des musulmans. Les savants expliquent qu'un tel acte combine plusieurs péchés majeurs : faux témoignage, usurpation des droits et prise du nom d'Allah en vain.

Ibn Hajar al-Asqalani note dans Bulugh al-Maram que la gravité réside dans l'utilisation de ce qui devrait être un moyen d'établir la vérité (le serment) comme un instrument de mensonge et d'oppression.

L'expression « Allah sera en colère contre lui » indique la conséquence ultime - la colère divine au Jour du Jugement, qui est parmi les punitions les plus sévères.

Implications Légales

Ce hadith constitue la base de l'interdiction de toutes les formes d'acquisition de biens par de faux serments.

Les savants en déduisent que tout bien pris par de tels moyens doit être restitué à son propriétaire légitime.

Le coupable doit se repentir sincèrement, car le simple retour du bien sans repentir n'efface pas le péché d'avoir juré faussement au nom d'Allah.

Leçons Spirituelles

Cet enseignement souligne la sainteté à la fois des biens des musulmans et du nom d'Allah.

Il met en garde contre la combinaison dangereuse de la cupidité et de l'hypocrisie religieuse.

Le hadith sert de rappel puissant qu'aucun gain mondain ne vaut la colère divine dans l'Au-delà.