Bulugh al-Maram 72

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

D’après Talq ibn ‘Ali — qu’Allah l’agrée — : Un homme dit : « J’ai touché mon pénis », ou bien il dit : « L’homme qui touche son pénis pendant la prière doit-il faire ses ablutions ? » Le Prophète — qu’Allah le bénisse et le salue — répondit : « Non, ce n’est qu’une partie de toi. » Rapporté par les Cinq et déclaré authentique par Ibn Hibban. (1)

1 — Bon. Rapporté par Abu Dawud (182 et 183), al-Nasa’i (101), al-Tirmidhi (85), Ibn Majah (483), Ahmad (43) et Ibn Hibban (207, Mawarid). Toutefois, il faut savoir que ce hadith est abrogé. Ibn Hazm dit en effet dans al-Muhalla (139), et fort justement : « Ce récit — celui de Talq — est authentique, mais ils ne peuvent s’en prévaloir comme preuve, pour plusieurs raisons. Premièrement : ce récit est conforme à la pratique des gens avant que ne vienne l’ordre de faire les ablutions après avoir touché les parties intimes. Cela ne fait aucun doute. Puisqu’il en est ainsi, la règle qu’il énonce a certainement été abrogée lorsque le Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et le salue — a ordonné de faire les ablutions après avoir touché les parties intimes. Il n’est pas permis de délaisser ce dont on sait avec certitude qu’il abroge, pour retenir ce dont on sait avec certitude qu’il est abrogé. Deuxièmement : sa parole — sur lui la paix — : “Est-ce autre chose qu’une partie de toi ?” prouve clairement qu’elle précède l’ordre de faire les ablutions après ce contact. Si elle lui avait été postérieure, il n’aurait pas tenu ces propos ; il aurait expliqué que cet ordre avait été abrogé. Cette parole indique qu’aucune règle n’avait encore été énoncée à ce sujet et que cet organe était comme les autres membres. »