Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dépassé 'Umar bin al-Khattab alors qu’il était avec un groupe de cavaliers d’une dizaine de cavaliers et 'Umar jurait par son père. Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) les a appelés et a dit : « En vérité ! Allah vous interdit de jurer par vos pères. Par conséquent, si quelqu’un jure, il doit jurer par Allah ou se taire. [D’accord]
Commentaire sur l'Interdiction de Jurer par les Pères
Ce noble hadith de Bulugh al-Maram 1374 établit un principe fondamental concernant les serments et les vœux en Islam. Le Prophète Muhammad (ﷺ) a rencontré 'Umar ibn al-Khattab et ses compagnons alors qu'Umar jurait par son père - une pratique courante dans l'ignorance pré-islamique (Jahiliyyah).
L'Interdiction Divine
Le Messager d'Allah a explicitement déclaré qu'Allah interdit de jurer par quiconque autre qu'Allah Lui-même. Cette interdiction découle du principe islamique du Tawhid (monothéisme), où tous les actes d'adoration et de révérence doivent être dirigés uniquement vers Allah.
Jurer par des êtres créés implique de leur attribuer un statut qui n'appartient qu'au Créateur. Cela constitue une forme de shirk (association de partenaires à Allah) dans la parole et la révérence.
Les Alternatives Permissibles
Le Prophète a fourni deux alternatives : soit jurer par Allah seul, soit garder le silence. Cela démontre la gravité des serments en Islam et encourage les musulmans à être attentifs à leur parole.
Les formes permises de serments incluent jurer par les noms et attributs d'Allah, tels que "Wallahi" (Par Allah), "Wa'izzati-Llah" (Par la Majesté d'Allah), ou d'autres attributs divins.
Consensus des Savants
Ce hadith est enregistré à la fois dans Sahih al-Bukhari et Sahih Muslim, indiquant son plus haut niveau d'authenticité. Le consensus des savants de toutes les madhahib (écoles de jurisprudence) interdit de jurer par quoi que ce soit d'autre qu'Allah.
L'Imam Ibn Hajar al-Asqalani, dans son commentaire sur Bulugh al-Maram, souligne que cette interdiction s'étend au fait de jurer par le Prophète, les anges, les parents, les dirigeants ou tout être créé.
Implications Pratiques
Les musulmans doivent s'entraîner à éviter les serments occasionnels et particulièrement s'abstenir de jurer par quoi que ce soit d'autre qu'Allah. Cette purification de la parole aligne la langue du croyant avec la croyance islamique appropriée.
Si quelqu'un jure accidentellement par autre qu'Allah, il doit immédiatement demander pardon et rectifier son propos en disant "Insha'Allah" ou des phrases similaires qui reconnaissent la volonté ultime d'Allah.