Umm Habiba bint Jahsh s’est plainte au Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) d’un écoulement prolongé de sang. Il lui dit : « Éloigne-toi (de la prière) aussi longtemps que tes règles normales t’en empêchaient, et ensuite elle accomplira le Ghusl (et priera) ». (Elle avait l’habitude de prendre un bain pour chaque prière). [Rapporté par Mouslim.]

« Et faites les ablutions pour chaque Salat (prière) ». Abu Dawud et d’autres ont transmis un récit similaire.

Après que nous soyons devenus purs, nous n’avons pas considéré que l’écoulement jaune ou boueux était quoi que ce soit (c’est-à-dire du sang menstruel) [Rapporté par Al-Bukhari et Abu Dawud et le libellé est d’Abu Dawud].

Les Juifs avaient l’habitude de ne pas manger avec une femme pendant sa période de menstruation, alors le Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a dit : « Faites tout le reste sauf les rapports sexuels (avec vos femmes) ». [Rapporté par Mouslim.]

Quand j’avais mes règles, les scies du Prophète m’ordonnaient de m’envelopper (avec un Izar, qui est une robe portée en dessous de la taille) et commençaient à me caresser. Rapporté par Al-Bukhari et Muslim.

Le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a dit à propos d’un mari qui a des rapports sexuels avec sa femme pendant sa période de menstruation : « Il doit payer un dinar ou un demi-dinar en guise de charité. » [Rapporté par les cinq imams. Al-Hakim et Ibn Al-Qattan l’ont classé Sahih (son).]

Le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a dit : « N’est-il pas vrai que lorsqu’une femme a ses règles, elle ne prie pas et ne jeûne pas ? » [12] [Rapporté par Al-Bukhari et Muslim. Il fait partie d’un long hadith]

Lorsque nous sommes arrivées à un endroit appelé Sarif, j’ai eu mes règles et le Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) m’a dit : « Tu dois accomplir tout ce qu’un pèlerin ferait, sauf la circumambulation jusqu’à ce que tu sois pure (c’est-à-dire que tu as accompli le Ghusl). » [Rapporté par Al-Bukhari et Mouslim, et cela fait partie d’un long hadith.]

Il demanda au Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) : « Qu’est-ce qui est permis à un homme d’avoir sa femme lorsqu’elle a ses règles ? » et il répondit : « Qu’est-ce qu’il y a au-dessus de l’enveloppe de taille (Izar) ». [13] [Rapporté par Abu Da’ud et classé Da’if.]

« Le Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) ne lui a pas ordonné de répéter les prières (manquées pendant la période de saignement). »

Ahmad a transmis un hadith similaire sur l’autorité de Khalid bin 'Urfutah.

'Uqbah bin 'Amir (RAA) a rapporté : « J’ai entendu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) réciter lorsqu’il était sur la chaire : « Et préparez-vous contre eux tout ce que vous pouvez de puissance, y compris des coursiers de guerre (chars, avions, etc.) » (8:60), la force est dans le tir (flèches) ; La force est certainement dans le tir, la force est sûrement dans le tir. Relaté par Mouslim.

« Chaque garçon est mis en gage contre sa 'Aqiqah, pour être massacré en son nom le septième jour de sa naissance, sa tête doit être rasée et il faut lui donner un nom. » Rapporté par les cinq Imams (Ahmad et les quatre Imams). At-Tirmidhi l’a classé comme Sahih.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dépassé 'Umar bin al-Khattab alors qu’il était avec un groupe de cavaliers d’une dizaine de cavaliers et 'Umar jurait par son père. Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) les a appelés et a dit : « En vérité ! Allah vous interdit de jurer par vos pères. Par conséquent, si quelqu’un jure, il doit jurer par Allah ou se taire. [D’accord]

« Ne jurez pas par vos pères, ni par vos mères, ni par les rivaux. et ne jurez par Allah que lorsque vous dites la vérité.