Sunan Ibn Majah
Sunan Ibn Majah 3075
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ لِلْحَجِّ عَلَى أَنْوَاعٍ ثَلاَثَةٍ فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ مَعًا وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ مُفْرَدٍ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ مُفْرَدَةٍ . فَمَنْ كَانَ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ مَعًا لَمْ يَحْلِلْ مِنْ شَىْءٍ مِمَّا حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى يَقْضِيَ مَنَاسِكَ الْحَجِّ وَمَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ مُفْرَدًا لَمْ يَحْلِلْ مِنْ شَىْءٍ مِمَّا حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى يَقْضِيَ مَنَاسِكَ الْحَجِّ وَمَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ مُفْرَدَةٍ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ حَلَّ مَا حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى يَسْتَقْبِلَ حَجًّا .
Abû Bakr ibn Abî Shayba nous a rapporté : Muhammad ibn Bishr al-‘Abdî nous a rapporté, d’après Muhammad ibn ‘Amr ; Yahyâ ibn ‘Abd ar-Rahmân ibn Hâtib m’a rapporté, d’après ‘Â’isha, qui dit : « Nous partîmes avec le Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et le salue — pour le pèlerinage selon trois modalités. Certains d’entre nous entrèrent en sacralisation pour le pèlerinage majeur et le pèlerinage mineur ensemble ; certains entrèrent en sacralisation pour le pèlerinage majeur seul ; et certains entrèrent en sacralisation pour le pèlerinage mineur seul. Ceux qui étaient entrés en sacralisation pour les deux ensemble ne se désacralisèrent d’aucune des choses qui leur étaient interdites avant d’avoir achevé les rites du pèlerinage majeur. Ceux qui étaient entrés en sacralisation pour le pèlerinage majeur seul ne se désacralisèrent d’aucune de ces choses avant d’avoir achevé ses rites. Quant à ceux qui étaient entrés en sacralisation pour le pèlerinage mineur seul, ils accomplirent la circumambulation autour de la Maison et le parcours entre as-Safâ et al-Marwa ; alors ce qui leur avait été interdit leur redevint licite, jusqu’à ce qu’ils entreprennent le pèlerinage majeur. »