El Libro de la Oración

"Los idólatras mantuvieron al Profeta alejado de la oración del 'Asr hasta que el sol se puso. Dijo: 'Nos impidieron realizar la oración del medio; que Alá llene de fuego sus tumbas y sus casas".

"Escuché a Rafi' bin Jadij decir: 'Solíamos realizar el Magreb en la época del Mensajero de Allah, y uno de nosotros podría ver los lugares donde caerían sus flechas cuando se dispararan desde su arco'". (Sahih) Otra cadena con una redacción similar.

Solía rezar el Magreb con el Mensajero de Allah cuando se ponía el sol.

"El Mensajero de Allah dijo: 'Mi Ummah continuará adhiriéndose a la Fitrah siempre y cuando no retrasen el Magreb hasta que las estrellas hayan salido'. (Hasan) Abu 'Abdullah bin Mayah dijo: "Escuché a Muhammed bin Yahya decir: 'La gente en Bagdad estaba confundida al narrar este hadiz. Abu Bakr Al-A'yan y yo fuimos a 'Awwam bin 'Abbad bin 'Awwam y él nos sacó el libro de su padre, y este hadiz estaba en él".

El Mensajero de Allah dijo: "Si no fuera porque sería demasiado difícil para mi Ummah, les habría ordenado que retrasaran el 'Isha'".

"El Mensajero de Allah dijo: 'Si no fuera porque sería demasiado difícil para mi comunidad, habría retrasado la oración de 'Isha' hasta que hubiera pasado un tercio o la mitad de la noche'".

"A Anas bin Malik le preguntaron: '¿Llevaba el Profeta un anillo?' Él dijo: 'Sí'. Una noche retrasó la oración de 'Isha' hasta casi la mitad de la noche. Después de haber orado, se volvió hacia nosotros y dijo: 'La gente ha rezado y se ha ido a dormir, pero ustedes seguirán en estado de oración mientras estén esperando la (próxima) oración'". (Sahih) Anas dijo: "Era como si pudiera ver el brillo de su anillo".

"El Mensajero de Allah nos guió para la oración del Magreb. No salió hasta que pasó la mitad de la noche. Luego salió y los dirigió en oración, y luego dijo: "La gente ha orado y se ha ido a dormir, pero ustedes todavía están en un estado de oración mientras esperan la (próxima) oración. Si no fuera por los débiles y los enfermos, quería retrasar esta oración hasta la mitad de la noche".

"Estábamos con el Mensajero de Allah en una campaña, y él dijo: 'Apresúrate a realizar la oración en un día nublado, porque quien falte a la oración del 'Asr, todas sus buenas acciones serán en vano'".

"Al Profeta se le preguntó acerca de un hombre que olvida la oración o duerme y la echa de menos. Dijo: 'lo hace cuando lo recuerda'".

"El Mensajero de Allah dijo: 'Quien olvide una oración, que la realice cuando la recuerde'".

Cuando el Mensajero de Allah regresaba de la batalla de Jaibar, llegó la noche y se sintió somnoliento, así que acampó y le dijo a Bilal: "Vigila nuestra noche esta noche". Bilal rezó todo lo que Allah decretó por él, y el Mensajero de Allah y sus compañeros se fueron a dormir. Cuando se acercaba el amanecer, Bilal fue a su montura, mirando hacia el este, esperando el amanecer. Entonces los ojos de Bilal se volvieron pesados mientras se apoyaba en su montura (y se durmió). Ni Bilal ni ninguno de sus compañeros se despertaron hasta que sintieron el calor del sol. El Mensajero de Allah fue el primero en despertar. El Mensajero de Allah se sobresaltó y dijo: "¡Oh Bilal!" Bilal dijo: "A mí me pasó lo mismo que a ti. ¡Que mi padre y mi madre sean rescatados por ti, oh Mensajero de Allah!" Él dijo: "Adelanta un poco tus monturas". Así que adelantaron un poco sus monturas (lejos de ese lugar). Luego, el Mensajero de Allah realizó la ablución y le dijo a Bilal que llamara a los Iqamah para la oración, y él los dirigió en la oración. Cuando el Profeta terminó de rezar, dijo: "Quien olvide un Salah, que lo rece cuando se acuerde, porque Allah dice: Y realiza la oración para Mi recuerdo". [Ta-Ha: 14] Él (uno de los narradores) dijo: "Ibn Shihab solía recitar este verso como 'cuando recuerdas'".

"Mencionaron negligencia por haber dormido demasiado, y él dijo: 'Durmieron hasta que salió el sol. El Mensajero de Allah dijo: "No hay negligencia cuando uno está durmiendo, más bien hay negligencia cuando uno está despierto. Si alguno de vosotros se olvida de orar, o se duerme y se le escapa una oración, que rece cuando se acuerde, y durante su tiempo si es pasado un día. (Sahih)'Abdullah bin Rabah dijo: "Imran bin Husain me escuchó cuando estaba narrando este hadiz y dijo: 'Oh joven, mira cómo estás narrando el hadiz. Estuve presente en el momento de este hadiz con el Mensajero de Allah". Y no negó nada del Hadiz".

El Mensajero de Allah dijo: "Quien atrape un Rak'ah del 'Asr antes de que se ponga el sol, entonces lo habrá atrapado, y quien atrape un Rak'ah del Subh antes de que salga el sol, entonces lo habrá atrapado".

El Mensajero de Allah dijo: "Quien atrape un Rak'ah del Subh antes de que salga el sol, entonces lo habrá atrapado, y quien atrape un Rak'ah del 'Asr antes de que se ponga el sol, entonces lo habrá atrapado". (Sahih) Otra cadena con una redacción similar.

"Al Mensajero de Allah le gustaba retrasar el 'Isha', y no le gustaba dormir antes de él y entablar conversación después de él".

"El Mensajero de Allah no durmió antes de la 'Isha' ni se quedó despierto (hablando) después de ella".

"El Mensajero de Allah nos reprendió por quedarnos despiertos (hablando) después del 'Isha'".

"Escuché al Mensajero de Allah decir: 'No dejes que los beduinos te hagan cambiar el nombre de tu oración. Es el 'Isha', y traen sus camellos y los ordeñan al anochecer".

El Profeta dijo: "No dejes que los beduinos te hagan cambiar el nombre de tu oración". Ibn Harmalah agregó: "Más bien es el 'Isha', pero dicen el 'Atamah porque traen sus camellos para ordeñarlos en ese momento (cuando está oscuro)".