Ce qui a été rapporté au sujet des deux Rak’ah avant le Maghrib Sunan Ibn Majah 1163
Texte arabe du hadith
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُإِنْ كَانَ الْمُؤَذِّنُ لَيُؤَذِّنُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَيُرَى أَنَّهَا الإِقَامَةُ مِنْ كَثْرَةِ مَنْ يَقُومُ فَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ .
Traduction
« Alibin Zaid bin Jud’an a dit
« J’ai entendu Anas bin Malik dire : « Le Mu’adh-dhin appelait l’Adhan à l’époque du Messager d’Allah (ﷺ), et on aurait pu penser que c’était l’Iqamah parce qu’il y avait tant de gens qui se tenaient debout et accomplissaient les deux Rak’ah avant le Maghrib. »