Comment l’Adhan a commencé Sunan Ibn Majah 707

Sunan Ibn Majah 707
Texte arabe du hadith
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ اسْتَشَارَ النَّاسَ لِمَا يُهِمُّهُمْ إِلَى الصَّلاَةِ فَذَكَرُوا الْبُوقَ فَكَرِهَهُ مِنْ أَجْلِ الْيَهُودِ ثُمَّ ذَكَرُوا النَّاقُوسَ فَكَرِهَهُ مِنْ أَجْلِ النَّصَارَى فَأُرِيَ النِّدَاءَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَطَرَقَ الأَنْصَارِيُّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ لَيْلاًفَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بِلاَلاً بِهِ فَأَذَّنَ ‏.‏قَالَ الزُّهْرِيُّ وَزَادَ بِلاَلٌ فِي نِدَاءِ صَلاَةِ الْغَدَاةِ الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ فَأَقَرَّهَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏.‏ قَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ رَأَيْتُ مِثْلَ الَّذِي رَأَى وَلَكِنَّهُ سَبَقَنِي
Traduction
D’après Salim, de son père, on a raconté que

Le Prophète consulta les gens sur la façon dont il pouvait les appeler à la prière. Ils ont suggéré une corne, mais il n’aimait pas cela à cause des Juifs (parce que les Juifs utilisaient une corne). Puis ils ont suggéré une cloche, mais il n’aimait pas cela à cause des chrétiens (parce que les chrétiens utilisaient une cloche). Puis, cette nuit-là, l’appel à la prière fut montré en songe à un homme parmi les Ansar dont le nom était Abdullah bin Zaid, et à 'Umar bin Khattab. L’homme d’Ansari est venu voir le Messager d’Allah la nuit, et le Messager d’Allah a ordonné à Bilal de donner l’appel à la prière. (Da’if) Zuhri a déclaré : « Bilal a ajouté la phrase « As-salatu khairum minan-nawm (la prière vaut mieux que le sommeil) » à l’appel pour la prière du matin, et le Messager d’Allah a approuvé cela. 'Umar dit : « Ô Messager d’Allah, j’ai vu la même chose que lui, mais il m’a devancé. »