Sunan Ibn Majah
Sunan Ibn Majah 2677
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ، حَدَّثَنِي أَبُو لَيْلَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ رِجَالٍ، مِنْ كُبَرَاءِ قَوْمِهِ أَنَّ عَبْدَ، اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةَ خَرَجَا إِلَى خَيْبَرَ مِنْ جَهْدٍ أَصَابَهُمْ فَأُتِيَ مُحَيِّصَةُ فَأُخْبِرَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ قَدْ قُتِلَ وَأُلْقِيَ فِي فَقِيرٍ أَوْ عَيْنٍ بِخَيْبَرَ فَأَتَى يَهُودَ فَقَالَ أَنْتُمْ وَاللَّهِ قَتَلْتُمُوهُ . قَالُوا وَاللَّهِ مَا قَتَلْنَاهُ . ثُمَّ أَقْبَلَ حَتَّى قَدِمَ عَلَى قَوْمِهِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُمْ ثُمَّ أَقْبَلَ هُوَ وَأَخُوهُ حُوَيِّصَةُ وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ فَذَهَبَ مُحَيِّصَةُ يَتَكَلَّمُ وَهُوَ الَّذِي كَانَ بِخَيْبَرَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِمُحَيِّصَةَ " كَبِّرْ كَبِّرْ " . يُرِيدُ السِّنَّ فَتَكَلَّمَ حُوَيِّصَةُ ثُمَّ تَكَلَّمَ مُحَيِّصَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِمَّا أَنْ يَدُوا صَاحِبَكُمْ وَإِمَّا أَنْ يُؤْذِنُوا بِحَرْبٍ " . فَكَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَيْهِمْ فِي ذَلِكَ فَكَتَبُوا إِنَّا وَاللَّهِ مَا قَتَلْنَاهُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِحُوَيِّصَةَ وَمُحَيِّصَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ " تَحْلِفُونَ وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ " . قَالُوا لاَ . قَالَ " فَتَحْلِفُ لَكُمْ يَهُودُ " . قَالُوا لَيْسُوا بِمُسْلِمِينَ فَوَدَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ عِنْدِهِ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِائَةَ نَاقَةٍ حَتَّى أُدْخِلَتْ عَلَيْهِمُ الدَّارَ فَقَالَ سَهْلٌ فَلَقَدْ رَكَضَتْنِي مِنْهَا نَاقَةٌ حَمْرَاءُ .
Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.
Yahya ibn Hakim nous rapporta : Bishr ibn ‘Umar nous rapporta : J’ai entendu Malik ibn Anas dire : Abu Layla ibn ‘Abd Allah ibn ‘Abd ar-Rahman ibn Sahl ibn Hunayf me rapporta, d’après Sahl ibn Abi Hathma, que celui-ci l’informa d’après des hommes parmi les anciens de son peuple : ‘Abd Allah ibn Sahl et Muhayyisa partirent pour Khaybar en raison d’une dureté qui les avait frappés. Quelqu’un vint trouver Muhayyisa et l’informa que ‘Abd Allah ibn Sahl avait été tué puis jeté dans un puits peu profond ou une source à Khaybar. Muhayyisa se rendit auprès des juifs et dit : « Par Allah, c’est vous qui l’avez tué ! » Ils dirent : « Par Allah, nous ne l’avons pas tué. » Il repartit vers les siens et leur raconta cela. Puis il se présenta avec son frère Huwayyisa, qui était plus âgé que lui, et ‘Abd ar-Rahman ibn Sahl. Muhayyisa, celui qui avait été à Khaybar, voulut parler, mais le Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix — lui dit : « Que le plus âgé parle ! Que le plus âgé parle ! » Il entendait par là la priorité due à l’âge. Huwayyisa parla donc, puis Muhayyisa parla. Le Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix — dit : « Soit ils versent le prix du sang de votre compagnon, soit ils se voient déclarer la guerre. » Le Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix — leur écrivit à ce sujet, et ils répondirent : « Par Allah, nous ne l’avons pas tué. » Le Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix — dit à Huwayyisa, Muhayyisa et ‘Abd ar-Rahman : « Prêterez-vous serment afin d’établir votre droit au sang de votre compagnon ? » Ils dirent : « Non. » Il dit : « Les juifs prêteront-ils alors serment pour vous ? » Ils répondirent : « Ils ne sont pas musulmans. » Le Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix — paya donc lui-même le prix du sang. Il leur envoya cent chamelles qui furent conduites jusque dans leur cour. Sahl dit : « L’une d’elles, une chamelle rousse, m’a bel et bien donné un coup de patte. »