Sunan Ibn Majah 4312

Nasr ibn Ali nous a rapporté : Khalid ibn al-Harith nous a rapporté : Sa'id nous a rapporté, d’après Qatada, d’après Anas ibn Malik, que le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) a dit : « Les croyants se rassembleront le Jour de la Résurrection ; ils seront inspirés — ou songeront, Sa'id en doutait — à dire : “Si nous demandions l’intercession auprès de notre Seigneur afin qu’Il nous délivre de notre situation !” Ils iront trouver Adam et diront : “Tu es Adam, le père des humains. Allah t’a créé de Sa propre main et a ordonné aux anges de se prosterner devant toi. Intercède pour nous auprès de ton Seigneur afin qu’Il nous délivre de cette situation.” Il répondra : “Je ne suis pas celui qu’il vous faut”, et il leur rappellera la faute qu’il a commise ; il en éprouvera de la honte. “Mais allez trouver Noé, car il est le premier messager qu’Allah ait envoyé aux habitants de la terre.” Ils iront le voir. Il dira : “Je ne suis pas celui qu’il vous faut”, leur rappellera sa demande adressée à son Seigneur au sujet de ce dont il n’avait pas connaissance, et en éprouvera de la honte. “Mais allez trouver l’ami intime du Tout Miséricordieux, Abraham.” Ils iront le voir. Il dira : “Je ne suis pas celui qu’il vous faut. Allez plutôt trouver Moïse, un serviteur à qui Allah a parlé et à qui Il a donné la Torah.” Ils iront le voir. Il dira : “Je ne suis pas celui qu’il vous faut”, et leur rappellera le meurtre d’une personne en dehors du talion. “Mais allez trouver Jésus, serviteur d’Allah, Son messager, Sa parole et un esprit venant de Lui.” Ils iront le voir. Il dira : “Je ne suis pas celui qu’il vous faut. Allez plutôt trouver Muhammad, un serviteur dont Allah a pardonné les péchés passés et futurs.”

Ils viendront alors à moi et je partirai — Sa'id rapporte ici cette formulation d’après al-Hasan. Il dit : “Je marcherai entre les deux rangs de croyants.” » Puis le récit d’Anas reprend : « Je demanderai à mon Seigneur la permission d’entrer, et elle me sera accordée. Quand je Le verrai, je tomberai prosterné. Il me laissera ainsi aussi longtemps qu’Allah le voudra. Puis il me sera dit : “Relève-toi, Muhammad ; parle, tu seras entendu ; demande, il te sera accordé ; intercède, ton intercession sera acceptée.” Je Le louerai par des paroles de louange qu’Il m’enseignera, puis j’intercéderai. Il me fixera une limite et les fera entrer au Paradis. Ensuite je reviendrai une deuxième fois. Quand je Le verrai, je tomberai prosterné ; Il me laissera ainsi aussi longtemps qu’Allah le voudra. Puis il me sera dit : “Relève-toi, Muhammad ; parle, tu seras entendu ; demande, il te sera accordé ; intercède, ton intercession sera acceptée.” Je relèverai la tête, Le louerai par des paroles qu’Il m’enseignera, puis j’intercéderai. Il me fixera une limite et les fera entrer au Paradis. Ensuite je reviendrai une troisième fois. Quand je verrai mon Seigneur, je tomberai prosterné ; Il me laissera ainsi aussi longtemps qu’Allah le voudra. Puis il me sera dit : “Relève-toi, Muhammad ; parle, tu seras entendu ; demande, il te sera accordé ; intercède, ton intercession sera acceptée.” Je relèverai la tête, Le louerai par des paroles qu’Il m’enseignera, puis j’intercéderai. Il me fixera une limite et les fera entrer au Paradis. Ensuite je reviendrai une quatrième fois et je dirai : “Seigneur, il ne reste que ceux que le Coran a retenus.” » Qatada dit à la suite de ce récit : Anas ibn Malik nous a rapporté que le Messager d’Allah (paix et salut sur lui) a dit : « Sortira du Feu celui qui aura dit : “Il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah”, et qui aura dans le cœur le poids d’un grain d’orge de bien. Sortira du Feu celui qui aura dit : “Il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah”, et qui aura dans le cœur le poids d’un grain de blé de bien. Sortira du Feu celui qui aura dit : “Il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah”, et qui aura dans le cœur le poids d’un atome de bien. »