Book 27, Hadith 6

Abu Bakr ibn Abd al-Rahman ibn al-Harith ibn Hisham n’attribuait de part fixe qu’aux deux grand-mères.

Malik dit : La chose sur laquelle on est unanimement d’accord chez nous, celle au sujet de laquelle il n’y a pas de divergence et que j’ai vue suivie par les gens de science de notre ville, est que la grand-mère, mère de la mère, n’hérite rien du tout avec la mère ; en dehors de ce cas, le sixième lui est attribué comme part fixe. Et que la grand-mère, mère du père, n’hérite rien ni avec la mère ni avec le père ; en dehors de ce cas, le sixième lui est attribué comme part fixe. Si les deux grand-mères, la mère du père et la mère de la mère, se réunissent, et que le défunt n’a, en dehors d’elles, ni père ni mère.

Malik dit : J’ai entendu que la mère de la mère, si elle est la plus proche des deux, a le sixième à l’exclusion de la mère du père ; et si la mère du père est la plus proche des deux, ou si toutes deux sont au même rang par rapport au défunt, alors le sixième est partagé entre elles deux par moitié.

Malik dit : Et il n’y a d’héritage pour aucune des grand-mères excepté pour les deux grand-mères, car il m’est parvenu que le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a fait hériter la grand-mère ; puis Abu Bakr s’est enquis de cela jusqu’à ce que lui parvienne la preuve fiable du Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, qu’il avait fait hériter la grand-mère, et il la lui a fait appliquer. Puis l’autre grand-mère vint à Umar ibn al-Khattab, et il lui dit : « Je ne suis pas de ceux qui ajoutent quoi que ce soit aux parts fixes. Si vous vous réunissez toutes les deux, cela est entre vous deux ; et celle d’entre vous qui reste seule avec cela, cela est pour elle. »

Malik dit : Ensuite, nous n’avons pas connu quelqu’un qui ait fait hériter d’autres que les deux grand-mères depuis que l’islam existe jusqu’à aujourd’hui.