Muwatta Malik
Book 18, Hadith 48
Texte arabe du hadith
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، يُسْأَلُ عَنْ قَضَاءِ، رَمَضَانَ فَقَالَ سَعِيدٌ أَحَبُّ إِلَىَّ أَنْ لاَ يُفَرَّقَ قَضَاءُ رَمَضَانَ وَأَنْ يُوَاتَرَ . قَالَ يَحْيَى سَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ فِيمَنْ فَرَّقَ قَضَاءَ رَمَضَانَ فَلَيْسَ عَلَيْهِ إِعَادَةٌ وَذَلِكَ مُجْزِئٌ عَنْهُ وَأَحَبُّ ذَلِكَ إِلَىَّ أَنْ يُتَابِعَهُ . قَالَ مَالِكٌ مَنْ أَكَلَ أَوْ شَرِبَ فِي رَمَضَانَ سَاهِيًا أَوْ نَاسِيًا أَوْ مَا كَانَ مِنْ صِيَامٍ وَاجِبٍ عَلَيْهِ أَنَّ عَلَيْهِ قَضَاءَ يَوْمٍ مَكَانَهُ .
Traduction
Said ibn al-Musayyab fut interrogé sur la compensation de Ramadan, et Said dit : « Ce que je préfère le plus, c’est que la compensation de Ramadan ne soit pas séparée et qu’elle soit accomplie de façon consécutive. »
Yahya dit : J’ai entendu Malik dire, au sujet de celui qui sépare la compensation de Ramadan, qu’il n’a pas à la recommencer et que cela lui suffit, et ce que je préfère le plus, c’est qu’il l’accomplisse de façon consécutive.
Malik dit : « Quiconque mange ou boit pendant Ramadan par inadvertance ou par oubli, ou pendant un jeûne obligatoire qui lui incombe, doit compenser un jour à sa place. »