Book 18, Hadith 49

J’étais avec Mudjahid pendant qu’il effectuait la circumambulation autour de la Maison. Un homme vint à lui et l’interrogea sur le jeûne des jours de l’expiation : doivent-ils être consécutifs ou peut-il les interrompre ?

Humayd dit : « Je lui dis : Oui, il peut les interrompre s’il le veut. »

Mudjahid dit : « Qu’il ne les interrompe pas, car dans la lecture d’Ubayy ibn Kaʿb, il s’agit de “trois jours consécutifs”. »

Malik dit : « Et ce que je préfère, c’est que ce qu’Allah a nommé dans le Coran soit jeûné consécutivement. »

Malik fut interrogé au sujet d’une femme qui commence la journée en jeûnant pendant Ramadan puis expulse un flot de sang frais en dehors de la période de ses menstrues. Puis elle attend jusqu’au soir pour voir si elle voit la même chose, mais elle ne voit rien. Puis elle commence un autre jour au matin et expulse un autre flot, moindre que le premier. Puis cela s’interrompt chez elle quelques jours avant ses menstrues. Malik fut interrogé sur la manière dont elle doit agir pour son jeûne et sa prière.

Malik dit : « Ce sang fait partie des menstrues. Quand elle le voit, qu’elle rompe le jeûne et qu’elle rattrape ce qu’elle a rompu. Quand le sang l’aura quittée, qu’elle se lave et qu’elle jeûne. »

On interrogea au sujet de celui qui embrasse l’islam le dernier jour de Ramadan : doit-il rattraper l’ensemble de Ramadan ou doit-il seulement rattraper le jour où il a embrassé l’islam ?

Il dit : « Il n’a pas à rattraper ce qui est passé ; il recommence seulement le jeûne pour ce qui vient ensuite. Et ce que je préfère, c’est qu’il rattrape le jour où il a embrassé l’islam. »