Book 31, Hadith 95

Abdullah ibn Mas'ud disait : « Quiconque consent un prêt (salaf) ne doit pas stipuler quelque chose de meilleur que celui-ci, et même s'il s'agit d'une poignée de fourrage, c'est de l'usure (riba). »

Malik a dit : « La pratique unanimement admise chez nous est que quiconque emprunte un animal selon une description et des caractéristiques connues, il n'y a pas de mal à cela, et il doit rendre son équivalent, à l'exception des jeunes esclaves-femmes, car on craint en cela un moyen détourné de rendre licite ce qui n'est pas licite, cela n'est donc pas convenable. Et l'explication de ce qui est réprouvé en cela est qu'un homme emprunte une esclave, a des rapports avec elle comme bon lui semble, puis la rend en personne à son maître ; cela n'est pas convenable ni licite. Les gens de science n'ont cessé de l'interdire et ne l'ont permis à personne. »