Book 17, Hadith 52

Abdullah ibn Umar versait la zakat al-fitr pour ses esclaves qui se trouvaient à Wadi al-Qura et à Khaybar.

Le meilleur de ce que j'ai entendu au sujet de ce qui incombe à un homme en matière de zakat al-fitr, c'est qu'un homme s'en acquitte pour toute personne dont il garantit l'entretien et qu'il doit nécessairement entretenir. Et l'homme s'en acquitte pour son moukatab, son moudabbar et l'ensemble de ses esclaves, leurs absents comme leurs présents, ceux d'entre eux qui sont musulmans, qu'ils soient destinés au commerce ou à autre chose que le commerce. Celui d'entre eux qui n'est pas musulman, il n'y a pas de zakat à verser pour lui.

Malik a dit au sujet de l'esclave fugitif : Si son maître connaît son lieu ou ne le connaît pas et que son absence est récente et qu'il espère qu'il est encore en vie et qu'il reviendra, alors je suis d'avis qu'il doit verser la zakat pour lui. Si sa fuite s'est prolongée et qu'il a perdu espoir en lui, alors je suis d'avis qu'il ne doit pas verser la zakat pour lui.

Malik a dit : La zakat al-fitr incombe aux habitants du désert comme elle incombe aux habitants des villages, et cela parce que le Messager d'Allah, que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui, a rendu obligatoire la zakat al-fitr de Ramadan pour les gens, pour tout homme libre ou esclave, homme ou femme parmi les musulmans.