Il a également rapporté parmi les documents qu’il savait provenir du messager de Dieu qu’il avait dit : « Au début de chaque siècle, Dieu enverra quelqu’un qui renouvellera sa religion pour ce peuple. » Abu Dawud l’a transmise.
Hadith sur le renouveau religieux
« Au début de chaque siècle, Dieu enverra quelqu'un qui renouvellera sa religion pour ce peuple. »
Référence : Mishkat al-Masabih 247
Commentaire sur le Hadith
Ce noble hadith établit la promesse divine de renouveau religieux pour la oumma musulmane au commencement de chaque siècle. Le terme « mujaddid » (renouvelleur) désigne un érudit de haut rang qu'Allah nomme pour raviver la compréhension et la pratique authentiques de l'islam.
Le renouveau comprend la clarification des croyances orthodoxes, l'élimination des innovations, la revitalisation des sunnats négligées et la fourniture de conseils contemporains tout en maintenant la fidélité aux textes révélés. Ce n'est pas une abrogation de la religion mais une restauration de sa forme originelle.
Les érudits notent que les mujaddids peuvent apparaître dans divers pays simultanément, se spécialisant dans différentes sciences islamiques - certains dans le hadith, d'autres dans la jurisprudence, la théologie ou la spiritualité. Leur travail collectif assure la préservation du din.
Contexte historique
Tout au long de l'histoire islamique, les renouvelleurs reconnus incluent l'imam Abu Hanifa (1er siècle), l'imam al-Shafi'i (2e siècle), l'imam al-Ash'ari (4e siècle), l'imam al-Ghazali (5e siècle) et Ibn Taymiyyah (7e siècle). Leurs œuvres ont abordé les défis spécifiques de leurs époques tout en ancrant les solutions dans le Coran et la Sunnah.
Signification pour les musulmans contemporains
Cette prophétie offre l'espoir que l'islam ne sera jamais sans guidance qualifiée. Elle encourage la recherche de connaissances auprès d'érudits authentiques et distingue le vrai renouveau du simple modernisme ou du traditionalisme rigide dépourvu de base savante.