عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنَ النَّارِ حَتَّى فَرْجَهُ بِفَرْجِهِ»
Traduction

Abu Huraira a rapporté que le Messager de Dieu a dit : « Si quelqu’un émancipe un esclave musulman, Dieu libérera de l’enfer un membre du corps pour chacun de ses membres, même ses parties intimes pour les siens. » (Bukhari et Muslim.)

Comment

Émancipation : Un commentaire sur Mishkat al-Masabih 3382

Au nom d'Allah, le Très Miséricordieux, le Très Clément. Toute louange est due à Allah, Seigneur des mondes, et que la paix et les bénédictions soient sur Son dernier Messager Muhammad.

Le texte et sa transmission

Ce noble hadith a été transmis de manière authentique par la chaîne d'Abu Huraira (qu'Allah soit satisfait de lui) et enregistré dans les collections les plus estimées de Bukhari et Muslim, l'établissant comme mutawatir en signification et sûr en transmission.

Analyse lexicale

Le terme "a'taqa" (émancipe) désigne la libération complète d'un être humain de l'esclavage, tandis que "raqabah" (esclave) se réfère à celui tenu en servitude. L'expression "membranum min an-nār" (membre du feu) indique les parties corporelles sauvées du tourment du feu de l'enfer.

Dimensions spirituelles de l'émancipation

Cette tradition révèle l'émancipation comme à la fois une libération physique et une purification spirituelle. Le croyant qui libère un esclave musulman s'engage dans un acte qui reflète la miséricorde divine, méritant ainsi un salut proportionnel pour sa propre forme physique de la punition éternelle.

Le principe de récompense proportionnelle

La sagesse d'Allah se manifeste dans la correspondance précise entre l'action et la récompense : pour chaque partie corporelle de l'esclave libéré, une partie correspondante du corps de l'émancipateur reçoit une protection. Cela inclut même les zones les plus privées, démontrant la connaissance complète et la miséricorde globale d'Allah.

Implications juridiques

Les savants déduisent de cela que l'émancipation représente l'un des actes volontaires les plus vertueux en Islam. L'école Shafi'i souligne particulièrement son mérite pendant le Ramadan, tandis que l'école Hanbali note sa supériorité sur de nombreux autres actes charitables lorsque des conditions spécifiques sont remplies.

Parallèles spirituels

Tout comme l'émancipation physique libère de l'esclavage mondain, le parallèle spirituel réside dans se libérer des chaînes du péché et de la désobéissance. L'émancipation ultime est la libération du feu de l'enfer par des actions justes et la miséricorde divine.

Conclusion

Ce hadith de Mishkat al-Masabih illumine la connexion profonde entre libérer les autres et atteindre le salut divin. Il rappelle aux croyants que les actes de miséricorde terrestre produisent des récompenses spirituelles éternelles, encourageant la oumma vers la compassion et la justice. Et Allah sait mieux.