Abu Huraira a rapporté qu’un Arabe est venu voir le Prophète et lui a dit : « Guide-moi vers une action par laquelle j’entrerai au paradis. » Il a dit : « Adorez Dieu et ne Lui associez rien, observez la prière prescrite, payez la zakat obligatoire et jeûnez pendant le Ramadan. » Il répondit : « Par celui dans la main duquel est mon âme, je n’ajouterai rien à cela, et je ne manquerai pas. » Puis, lorsqu’il s’est détourné, le Prophète a dit : « Si quelqu’un veut regarder un homme qui sera parmi les gens du paradis, qu’il regarde cet homme. » (Bukhari et Mouslim.)
L'Essence de l'Islam
Cette narration de Sahih al-Bukhari et Sahih Muslim, telle que compilée dans Mishkat al-Masabih, présente les piliers fondamentaux de la foi et de la pratique islamiques. La question du Bédouin cherche le chemin le plus direct vers le Paradis, et la réponse du Prophète résume le cœur de l'Islam : le monothéisme pur (Tawhid) et les actes principaux d'adoration.
Commentaire sur les Cinq Piliers
1. Adorez Dieu, sans rien Lui associer (Tawhid) : C'est le fondement de toutes les actions. Aucun acte n'est accepté par Allah sans une croyance sincère en Son Unicité. C'est le premier et le plus grand droit d'Allah sur Ses serviteurs.
2. Prière Prescrite (Salah) : C'est la manifestation pratique du Tawhid et le pilier de la religion. C'est la connexion directe et quotidienne entre le serviteur et le Seigneur, empêchant l'immoralité et les méfaits.
3. Zakat Obligatoire : Cela purifie la richesse et l'âme de l'avarice et favorise la solidarité sociale. C'est le droit financier des pauvres sur les riches, un test de l'engagement envers les commandements d'Allah par rapport aux attachements mondains.
4. Jeûne du Ramadan (Sawm) : Cet acte d'adoration cultive la conscience de Dieu (Taqwa), la maîtrise de soi et l'empathie pour les moins fortunés. C'est un moyen de purification spirituelle et un bouclier contre les péchés.
Perspectives Savantes
La déclaration finale du Prophète, « Si quelqu'un souhaite regarder un homme qui sera parmi les gens du paradis, qu'il regarde cet homme », est un témoignage profond. Les savants expliquent que la certitude de foi de cet homme, son acceptation immédiate de la vérité sans hésitation, et sa résolution à adhérer strictement à ces piliers sans ajout ni omission, sont les marques d'un vrai croyant destiné au Paradis.
Ce hadith démontre que le salut n'est pas atteint par des actes surérogatoires d'ascétisme extrême, mais par l'accomplissement sincère et complet de ces obligations fondamentales. La perfection de la foi réside dans la perfection de ces actes d'adoration centraux.