Un homme du peuple du Najd, aux cheveux ébouriffés, s’approcha du messager de Dieu. Nous pouvions entendre le son de sa voix, mais nous ne pouvions pas comprendre ce qu’il disait jusqu’à ce qu’il s’approche du messager de Dieu et que nous comprenions qu’il posait des questions sur l’Islam. Le messager de Dieu a dit : « Cinq fois de prière chaque jour et chaque nuit. » Il demanda : « Dois-je observer plus qu’eux ? » Il a répondu : « Non, à moins que vous ne le fassiez volontairement. » Le messager de Dieu a dit : « Et le jeûne pendant le mois de Ramadan. » Il demanda : « Dois-je observer autre chose ? » Il a répondu : « Non, à moins que vous ne le fassiez volontairement. » Talha a dit que le messager de Dieu lui a parlé de la zakat et il a demandé : « Dois-je payer autre chose ? » Il a répondu : « Non, à moins que vous ne le fassiez volontairement. » Il a dit que l’homme s’est détourné en disant : « Je jure par Dieu que je n’ajouterai rien à cela et que je ne manquerai pas. » Alors le messager de Dieu a dit : « L’homme prospérera s’il dit la vérité. » (Bukhari et Mouslim.)
L'incident et sa signification
Ce récit des gens de Najd présente une rencontre profonde où un chercheur sincère s'approche du Prophète Muhammad (ﷺ) pour comprendre les exigences essentielles de l'Islam. L'apparence débraillée de l'homme indique son voyage sérieux à travers le désert, tandis que ses questions directes démontrent un désir pur de clarté religieuse sans complications inutiles.
Le cadre des cinq piliers
La réponse du Prophète décrit systématiquement les piliers fondamentaux de la pratique islamique : les cinq prières quotidiennes, le jeûne du Ramadan et la zakat (aumône obligatoire). Cette présentation structurée révèle la nature complète de l'adoration islamique englobant la dévotion physique (prière), la discipline spirituelle (jeûne) et la responsabilité sociale (charité).
L'accent répété sur "à moins que vous ne le fassiez volontairement" met en lumière le bel équilibre dans la loi islamique entre les actes obligatoires (fard) et l'adoration surérogatoire (nafl). Cette distinction préserve les exigences minimales tout en encourageant l'excellence spirituelle par des actes volontaires supplémentaires.
Commentaire savant sur la déclaration de l'homme
Les savants classiques notent que le vœu de l'homme de ne rien ajouter ni retrancher à ces obligations reflète une compréhension appropriée de l'engagement religieux. Sa déclaration démontre que la vraie foi réside dans la perfection des actes obligatoires avant de poursuivre les volontaires. La remarque conclusive du Prophète, "L'homme prospérera s'il dit la vérité," sert à la fois de validation de cette approche et de rappel que la sincérité dans l'accomplissement des obligations de base est le fondement du salut.
Ce récit de Mishkat al-Masabih 16 souligne que les exigences fondamentales de l'Islam sont gérables et accessibles à tous les croyants, tout en offrant simultanément des voies d'avancement spirituel par l'adoration volontaire pour ceux qui recherchent des stations plus élevées dans l'au-delà.