Anas rapporta que le messager de Dieu avait dit : « Aucun de vous ne croira jusqu’à ce que je lui sois plus cher que son père, son enfant et toute l’humanité. » (Bukhari et Muslim).
L'Essence de la Foi
Ce hadith de Mishkat al-Masabih établit la condition fondamentale pour la foi complète (iman). Le Prophète Muhammad ﷺ déclare qu'aucune personne n'atteint la vraie croyance tant qu'elle n'aime pas le Messager plus que son propre père, ses enfants et toute l'humanité.
Commentaire Savant
Cette narration, trouvée dans Mishkat al-Masabih 7 et authentifiée par Bukhari et Muslim, aborde la hiérarchie de l'amour dans le cœur d'un croyant. L'amour pour le Prophète ﷺ doit transcender tous les attachements mondains.
Ibn Rajab al-Hanbali explique que cet amour nécessite de donner la priorité à ce que le Prophète ﷺ aime plutôt qu'à ce que son propre âme désire. Lorsqu'il y a un conflit entre suivre la Sunnah et suivre des inclinations personnelles ou des traditions familiales, le croyant doit choisir la voie prophétique.
Al-Qadi 'Iyad note que cet amour supérieur se manifeste en imitant le caractère du Prophète, en suivant ses enseignements, en priorisant ses commandements et en défendant son honneur et sa Sunnah.
Manifestations Pratiques
Cet amour est démontré par : étudier sa Sira (biographie), envoyer fréquemment des bénédictions sur lui, adhérer à sa Sunnah dans l'adoration et la vie quotidienne, préférer sa guidance aux pratiques culturelles, et ressentir de la joie en lui obéissant et de la tristesse en ne suivant pas son exemple.
Cela ne nie pas l'amour familial naturel mais établit la hiérarchie spirituelle appropriée où l'amour pour Allah et Son Messager prend une préséance absolue, tous les autres amours étant subordonnés à cette relation fondamentale.