'Ubada b. as-Samit a rapporté que le messager de Dieu a dit : « La première chose que Dieu a créée a été la plume. Il lui a dit d’écrire et quand il lui a demandé ce qu’il devait écrire, il lui a dit d’écrire ce qui avait été décrété, alors il a écrit ce qui s’était passé et ce qui arriverait pour toute l’éternité. Tirmidhi l’a transmise, disant que c’est une tradition dont l’isnad est le gharib.
La Primauté du Calame dans la Création
Ce noble hadith du Messager de Dieu (que la paix soit sur lui) établit la doctrine islamique fondamentale du décret divin (al-qadr). Le Calame (al-Qalam) étant la première création signifie la primauté de la connaissance dans l'ordre cosmique, démontrant que toute existence se déroule selon la sagesse éternelle de Dieu et son plan prédéterminé.
Le Dialogue du Commandement Divin
L'échange entre le Créateur et le Calame révèle des vérités théologiques profondes. Lorsque Dieu ordonne "Écris !" et que le Calame répond "Que dois-je écrire ?", nous assistons à l'honneur accordé à la création de participer à la sagesse divine. Cela démontre que le décret de Dieu n'est pas arbitraire mais suit une connaissance parfaite.
La question du Calame reflète le principe islamique que Dieu éduque Sa création par le dialogue et leur accorde l'honneur par la participation à Son plan divin, tout en maintenant une souveraineté absolue sur toutes les affaires.
La Portée du Décret Divin
La phrase "ce qui s'était produit et ce qui se produirait pour l'éternité" englobe la connaissance complète de Dieu concernant le passé, le présent et le futur. Cela établit la nature exhaustive de la prescience divine tout en préservant la responsabilité humaine dans le cadre de la sagesse éternelle de Dieu.
Les savants soulignent que cette écriture s'est produite avant la création des cieux et de la terre, dans la "Tablette Préservée" (al-Lawh al-Mahfuz), affirmant que rien ne se produit en dehors de la connaissance et de la permission de Dieu.
Implications Pratiques pour la Foi
Cette tradition renforce la confiance du croyant en la sagesse de Dieu pendant les périodes de difficulté et de prospérité. Savoir que toutes les affaires sont prédestinées apporte une tranquillité spirituelle et empêche à la fois un désespoir excessif dans la difficulté et une fierté arrogante dans le succès.
Le hadith équilibre le décret divin avec la responsabilité humaine - bien que tout soit écrit, les humains sont toujours commandés de lutter et de faire des choix, en ayant confiance que leurs efforts font partie du plan divin se déroulant à travers la sagesse parfaite de Dieu.