« Dieu affermit ceux qui croient par la parole qui tient ferme » a été révélé à propos du châtiment dans la tombe. On demandera qui est son Seigneur et on répondra que son Seigneur est Dieu et que son prophète est Mohammed. (Bukhari et Mouslim.) 1 Coran, xiv, 27.
Tafsir de la sourate Ibrahim 14:27
Le verset « Dieu affermit ceux qui croient par la parole ferme » fait référence au soutien divin d'Allah pour les croyants à travers la kalimah at-tayyibah (la parole pure de la foi). Cette parole ferme est « La ilaha illa Allah » (Il n'y a de dieu qu'Allah), qui devient l'ancre du croyant dans la vie et dans la mort.
Contexte du châtiment de la tombe
Comme mentionné dans Mishkat al-Masabih 125, ce verset se rapporte particulièrement à l'interrogatoire dans la tombe. Lorsque les deux anges Munkar et Nakir interrogent le croyant décédé sur son Seigneur, sa religion et son prophète, cette parole ferme de la foi leur permet de répondre correctement : « Mon Seigneur est Allah, ma religion est l'islam et mon prophète est Mahomet. »
Interprétation savante
Les savants classiques expliquent que la « parole ferme » sert à la fois de nourriture spirituelle dans la vie terrestre et de protection divine dans l'au-delà. Ibn Kathir note que cet affermissement se produit par le rappel continu et la mise en pratique du tawhid (monothéisme). L'affirmation constante de cette parole par le croyant durant sa vie le prépare à l'ultime épreuve dans la tombe.
Implications pratiques
Cet enseignement souligne l'importance d'intérioriser la chahada au-delà de la simple déclaration verbale. Al-Ghazali commente que le véritable affermissement exige que la parole pénètre le cœur, se manifeste dans les actions et se reflète dans le caractère. La réponse réussie dans la tombe est le fruit d'une vie vécue dans une soumission consciente à l'unité d'Allah.