عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الشَّيْطَانَ ذِئْبُ الْإِنْسَانِ كَذِئْبِ الْغَنَمِ يَأْخُذُ الشَّاذَّةَ وَالْقَاصِيَةَ وَالنَّاحِيَةَ وَإِيَاكُمْ وَالشِّعَابَ وَعَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ وَالْعَامَّةِ» . رَوَاهُ أَحْمد
Traduction

Ibn 'Abbas a dit que si quelqu'un apprend le Livre de Dieu et suit son contenu, il sera guidé par Dieu loin de l'erreur dans ce monde et sera gardé par Lui le jour de la résurrection selon le récit le plus strict. Une version le rend comme disant que celui qui modèle sa vie sur le Livre de Dieu ne s’égarera pas dans ce monde, ni ne sera malheureux dans l’autre. Puis il récita ce verset : « Celui qui suit ma direction ne s’égarera pas et ne sera pas malheureux. » 1Razin l'a transmis.1 Coran xx, `123.

Comment

L'Excellence de Suivre le Coran

Le noble compagnon Ibn 'Abbas (qu'Allah soit satisfait de lui) éclaire l'immense récompense pour ceux qui s'engagent avec le Coran à travers l'apprentissage et la mise en œuvre. Cette tradition, transmise par Razin et trouvée dans Mishkat al-Masabih 190, établit un lien causal direct entre l'adhésion à la guidance divine et la réception de la protection d'Allah dans la vie temporelle et éternelle.

Commentaire Savant sur le Hadith

La phrase "apprend le Livre de Dieu" (ta`allama kitab Allah) englobe non seulement la récitation et la mémorisation des mots du Coran, mais une compréhension profonde de ses significations, de ses règles légales et de ses leçons spirituelles. C'est l'étape fondamentale.

"Suit son contenu" (wa `amila bi-ma fihi) est le complément essentiel à l'apprentissage. La connaissance sans application est une preuve contre une personne, non pour elle. La vraie guidance n'est réalisée que lorsque la connaissance est traduite en action juste, croyance et caractère.

La double récompense est spécifiée : "Guidé loin de l'erreur dans ce monde" se réfère au fait d'être sauvé de l'égarement dans la croyance, la conduite immorale et les questions douteuses. "Protégé du compte le plus strict" (hisab al-shadid) au Jour de la Résurrection signifie qu'Allah facilitera le jugement de quelqu'un, les admettant au Paradis avec facilité et sans examen sévère, comme une miséricorde pour leur attachement à Son Livre.

Lien avec le Verset Coranique

Ibn 'Abbas conclut magistralement son propos en citant la promesse divine de la Sourate Taha, verset 123 : "Celui qui suit ma guidance ne s'égarera pas et ne sera pas misérable." Cela démontre que la tradition prophétique est une manifestation tangible et une explication de ce principe coranique. La "guidance" est le Coran lui-même, et la "suivre" est la mise en œuvre pratique décrite dans le hadith.

Conclusion du Livre "Foi"

Cette narration, telle que compilée dans des collections comme Mishkat al-Masabih, sert d'exhortation puissante du chapitre sur la Foi. Elle enseigne que la foi authentique (Iman) n'est pas un état passif mais un engagement actif à rechercher la connaissance divine et à modeler toute son existence selon ses dictats, assurant ainsi la perpétuelle sollicitude d'Allah dans cette vie et le succès suprême dans l'Au-delà.